瞿塘迤邐盡,巫峽崢嶸起

蘇軾巫山

名句出處

出自宋代蘇軾的《巫山》

全文:
瞿塘迤邐盡,巫峽崢嶸起
連峰稍可怪,石色變蒼翠。
天工運神巧,漸欲作奇偉。
坱軋勢方深,結構意未遂。
旁觀不暇瞬,步步造幽邃。
蒼崖忽相逼,絕壁凜可悸。
仰觀八*九頂,俊爽凌顥氣。
晃蕩天宇高,崩騰江水沸。
孤超兀不讓,直拔勇無畏。
攀緣見神宇,憩坐就石位。
巉巉隔江波,一一問廟吏。
遙觀神女石,綽約誠有以。
俯首見斜鬟,拖霞弄修帔。
人心隨物變,遠覺含深意。
野老笑吾旁,少年嘗屢至。
去隨猿猱上,反以繩索試。
石筍倚孤峰,突兀殊不類。
世人喜神怪,論說驚幼稚。
楚賦亦虛傳,神仙安有是。
次問掃壇竹,雲此今尚爾。
翠葉紛下垂,婆娑綠鳳尾。
風來自偃仰,若為神物使。
絕頂有三碑,詰曲古篆字。
老人那解讀,偶見不能記。
窮探到峰背,采斫黃楊子。
黃楊生石上,堅瘦紋如綺。
貪心去不顧,澗谷千尋縋。
山高虎狼絕,深入坦無忌。
洪濛草樹密,蔥茜雲霞膩。
石竇有洪泉,甘滑如流髓。
終朝自盥漱,冷冽清心胃。
浣衣掛樹梢,磨斧就石鼻。
徘徊雲日晚,歸意念城市。
不到今十年,衰老筋力憊。
當時伐殘木,牙櫱已如臂。
忽聞老人說,終日為嘆喟。
神仙固有之,難在忘勢利。
貧賤爾何愛,棄去如脫屣。
嗟爾若無還,絕糧應不死。

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名句書法欣賞

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瞿塘迤邐盡,巫峽崢嶸起書法作品

參考注釋

瞿塘

見“ 瞿唐峽 ”。

迤邐

亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折連綿貌。 南朝 齊 謝朓 《治宅》詩:“迢遰南川陽,迤邐西山足。” 宋 柳永 《鳳棲梧》詞之三:“玉樹瓊枝,迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火輪上》:“她把眼從窗戶望出去,是迤邐不斷的青山。”

(2).指唱歌聲和鳥鳴聲的悠揚圓轉。 元 朱庭玉 《夜行船·春曉》套曲:“迤邐鶯啼共燕語,偏向閒庭戶。”

(3).斜延貌;延伸貌。 宋 蘇軾 《錄進單鍔吳中水利書》:“蓋本處地勢,自 銀林堰 以西,地形從東迤邐西下。” 鄭觀應 《盛世危言·邊防上》:“在東北、西北,由 東三省 、內外 蒙古 迤邐而至 新疆 ,又在在與 俄 接壤。”

(4).緩行貌。《古今小說·眾名姬春風吊柳七》:“ 柳七 官人別了眾名姬,擕著琴劍書箱,扮作遊學秀士,迤邐上路。” 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章:“余頽僵如屍,幸賴 法忍 扶餘,迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陳》:“和這個胖女人較了半天勁,累得他筋疲力盡,他迤里歪斜走出來。”

(5).漸次;逐漸。 宋 蘇軾 《與楊元素書》之八:“厥直六百千,先只要二百來千,餘可迤邐還。” 宋 賀鑄 《更漏子》詞:“迆邐黃昏,景陽鐘動,臨風隱隱猶聞。”《古今小說·閒雲庵阮三償冤債》:“﹝ 阮三 ﹞每夜如此,迤邐至二十日。”

巫峽

(1). 長江三峽 之一。一稱 大峽 。西起 四川省 巫山縣 大溪 ,東至 湖北省 巴東縣 官渡口 。因 巫山 得名。兩岸絕壁,船行極險。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》:“其間首尾百六十里,謂之 巫峽 ,蓋因山為名也……每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引淒異,空谷傳響,哀轉久絶。故漁者歌曰:‘ 巴 東 三峽 巫峽 長,猿鳴三聲淚沾裳。’” 唐 楊炯 《巫峽》詩:“ 三峽 七百里,惟言 巫峽 長。” 宋 蘇軾 《巫山》詩:“ 瞿塘 迤邐盡, 巫峽 崢嶸起。” 郭沫若 《月蝕》:“ 巫峽 中的奇景,恐怕是全世界中所沒有的。”

(2). 戰國 宋玉 《高唐賦》記 楚襄王 游 雲夢 台館,有 楚懷王 夢與 巫山 神女相會的故事,後遂以“巫峽”稱男女幽會之事。 唐昭宗 《巫山一段雲》詞:“冰眸蓮臉見長新, 巫峽 更何人。” 宋 陳德武 《玉蝴蝶·雨中對紫薇》詞:“夢回 巫峽 ,春在瑤池。”《宦海》第十五回:“﹝ 木觀察 ﹞雖然丁了艱,卻不肯守著居喪的禮節,在那寢苫枕塊的時候,還要尋那 陽臺 巫峽 的風流。”參見“ 巫山 ”。

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

蘇軾名句,巫山名句

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