名句出處
出自宋代晁補之的《郊居與八弟無斁讀書》
全文：
坐狂得世捐，作官故不了。
十年未弛負，半世不黔灶。
居然顏玉雪，及是鬢蓬葆。
碧山已焚魚，白水初種稻。
瓜區可深隱，圭竇便卻埽。
之子懷世資，行修名譽好。
避人本愉恬，坐我亦枯槁。
頃求田野處，政以城郭擾。
常時啜仳別，幸爾晏言笑。
如蘭豈異臭，覆瓿本均好。
不懲范釜塵，尚作韓編盜。
斲輪元戒疾，紵絮非病少。
莞爾勸之休，怡然守而嫪。
翻思南遷久，秪幸北歸早。
三已令奚慍，四至卿誠巧。
所欣顛木櫱，莫羨姣人了。
同氣靡間言，它人闕忠告。
貧居無酒肉，窮巷有探討。
葵作飽蓬蓬，茗澆憂悄悄。
長閒味更永，競進念已剿。
目鴻天蒼蒼，夢蝶日杲杲。
蘅皋美新雨，藜杖邈高蹈。
營齋直新徑，創檻俯幽沼。
架以我園檀，茨之子官草。
優遊聊卒歲，邂逅可同調。
佩玉子終翔，菟裘我方老。
囊中餐玉法，櫪上追風驃。
能知面不靦，未用心如攪。
平生夔契慕，晚歲瞿聃妙。
但欲入林深，子來應問道。
參考注釋
入林
歸隱林下。 唐 王維 《酬賀四贈葛中之作》詩：“坐覺囂塵遠，思君共入林。” 唐 賈島 《賀龐少尹除太常少卿》詩：“中峯絶頂非無路，北闕除書阻入林。” 清 王夫之 《蘇太君孝壽說》：“故入林以來，二十餘年，如黃楊逢閏，筆舌盡縮，而一再為之引伸，不能自休。”
子來
謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》：“經始 靈臺 ，經之營之。庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。” 朱熹 集傳：“ 文王 之臺，方其經度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也。”《宋書·武帝紀中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後，士民皆踴躍，子來之力必有可觀。”
問道
(1).請教道理、道術。《晏子春秋·問上十一》：“臣聞問道者更正，聞道者更容。” 晉 葛洪 《抱朴子·崇教》：“蓋聞帝之元儲，必入太學，承師問道。” 北魏 酈道元 《水經注·睢水》：“ 先 （ 寇先 ）好釣，居 睢水 旁， 宋景公 問道不告，殺之。” 北周 庾信 《賀傳位於皇太子表》：“皇帝邈然 姑射 ，正當乘雲馭龍，問道 崆峒 。”
(2).猶問路。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝翰林﹞結束整齊，一直問道 徐 家來。”
(3).問，詢問。道，語助詞。 元 李行道 《灰闌記》第二折：“俺孩兒未經滿月，蚤問道我十數遭，今日個浪包婁到公庭混賴著。”
晁補之名句，郊居與八弟無斁讀書名句
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