自問從初，少年如何，每每所為

名句出處

出自元代王哲的《泌園春》

全文：
自問從初，少年如何，每每所為。
好細尋重想，當時做作，恐違天地，或昧神祗。
及至如今，恁貌顏將耄，限盡臨頭著甚醫。
還知否，有聖賢三教，莫也堪隨。
＊中認這慈悲。
更長＊名香寢見知。
把淨清靈密，耀明囗顯，一齊速練，下手修持。
口印金科，心傳玉訣，舊業除消誠未遲。
搜前路，得歸依玄妙，證道無疑。

王哲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

自問

(1) 自己問自己

(2) 自己衡量

從初

當初。 宋 歐陽修 《鷓鴣天》詞：“早知今日長相憶，不及從初莫作雙。” 宋 司馬光 《奏為乞不將米折青苗錢狀》：“竊惟朝廷從初散青苗錢之意，本以兼併之家，放債取利，侵漁細民，故設此法，抑其豪奪。” 宋 王安石 《韓信》詩：“搏兵擊 楚 濰 半涉，從初 龍且 聞 信 怯。”

少年

古稱青年男子,現在指人大約十歲到十五歲這個階段

少年兒童讀物

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

每每

(1) 常常;不止一次

他們每每一談就是半宿

(2) 混混沌沌的樣子

每每員輿正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

所為

所作，作為。《易·繫辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉聖陶 《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國而納國乎君者，以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養人，故其可食者以養身體，其可威者以為容服，禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”。《墨子·公輸》：“ 荊 有 雲夢 ，犀兕麋鹿滿之， 江 漢 之魚鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無雉兔狐狸者也；此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數十年來，所為長板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。