名句出處
出自宋代張耒的《再和馬圖》
全文:
我年十五游關西,當時惟揀惡馬騎。
華州城西鐵驄馬,勇士十人不可羈。
牽來當庭立不定,兩足人立迎風嘶。
我心壯此寧復畏,撫鞍躡鐙乘以馳。
長衢大呼人四走,腰穩如植身如飛。
橋邊爭道挽不止,側身逼墜壕中泥。
懸空十丈才一擲,我手失轡猶攢蹄。
回頭一躍已在岸,但見滿道人嗟咨。
關中地平草木短,盡日散漫遊忘歸。
驅馳寧復受鞭策,進止自與人心齊。
爾來十年我南走,此馬嗟嗟入誰手。
楚鄉水國地卑污,人盡乘船馬如狗。
我心未老身已衰,夢寐時時猶見之。
想圖思畫忽有感,況復慷慨吟公詩。
達人遇境貴不惑,世有尤物常難得。
寧能使我即無情,搔首長歌還嘆息。
名句書法欣賞
參考注釋
中地
(1).指土質中等的土地。《周禮·地官·小司徒》:“中地,家六人,可任也者,二家五人。”《管子·乘馬》:“上地方八十里與下地方百二十里,通於中地方百里。”《後漢書·仲長統傳》:“今者土廣民稀,中地未墾。” 李賢 註:“上田已耕,唯中地以下未也。”
(2).中原;中國。《魏書·崔浩傳》:“ 太祖 用漠北醇樸之人,南入中地,變風易俗,化洽四海。” 唐 封演 《封氏聞見記·飲茶》:“始自中地,流於塞外。” 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》:“中地素以驕奢之習為寶,或詩畫美艷,金玉精奇,非一無可取,第是寶之下者也。”
(3).中心;中央。 南朝 陳後主 《洛陽道》詩之三:“建都開 洛 汭,中地乃城陽。”《舊唐書·禮儀志一》:“立秋後十八日迎黃靈於中地,祭 黃帝 。”
(4).指中部地區。 清 梅曾亮 《王剛節公家傳》:“兩 廣 總督檄以兵控兩省中地。”
(1).適應各種土壤。《周禮·考工記·車人》:“倨句磬折,謂之中地。” 鄭玄 註:“中地之耒,其疵與直者如磬折,則調矣。” 孫詒讓 正義引 戴震 曰:“中地謂無不宜也。宜堅不宜柔,宜柔不宜堅為不中地;利推不利發,利發不利推為不中地。”
(2).指命中之處。《莊子·德充符》:“游於 羿 之彀中。中央者,中地也;然而不中者,命也。”
(3).及至於地。《淮南子·俶真訓》:“今夫冶工鑄器,金踴躍於罏中,必有波溢而播棄者,其中地而凝滯,亦有以象於物者矣。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”
盡日
(1).猶終日,整天。《淮南子·氾論訓》:“盡日極慮而無益於治,勞形竭智而無補於主。” 唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》:“終朝疑笑 梁王 雪,盡日慵飛 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林紀游》詩之六:“盡日不逢人,終年無啟關。”
(2).指農曆月末最後一天。 清 褚人穫 《堅瓠續集·大盡小盡》:“月滿三十日為大盡,少一日為小盡,月之盡日猶年之除夜也。”
終日,整天。 明 陳子龍 《南鄉子》詞:“儘日對紅顏,畫闌深深半掩關。”
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忘歸
(1).忘返。《楚辭·九歌·山鬼》:“東風飄兮神靈雨,留靈脩兮憺忘歸。” 晉 左思 《吳都賦》:“ 舜 禹 游焉,沒齒而忘歸。” 唐 白居易 《琵琶行》:“忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。”
(2).良箭名。以一去不復返,故稱。《公孫龍子·跡府》:“ 龍 聞 楚王 張繁弱之弓,載忘歸之矢,以射蛟兕於 雲夢 之圃。”《文選·嵇康<贈秀才入軍>詩之一》:“左攬繁若,右接忘歸。” 李周翰 註:“忘歸,矢名。”
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