如如相、騰騰兀兀,處處瑤池

王吉昌綠頭鴨

名句出處

出自元代王吉昌的《綠頭鴨》

全文:
體希夷。
穀神玄牝為基。
氣回蹙、三千六百,溯雙關、風浪漣漪。
繞金城、泥牛拉鳳,度玉徑、木馬參龜。
七返歸真,九還復命,孕成魂聖瑞煙彌。
念般若、不迷三昧,得岸證無為。
超真境、紅光素艷,出入相隨。
洞天瑩、清微灑落,恣陽魂、輕健風馳。
抉神耀、無涯炳輝,總輝開、千古容儀。
清淨風光,沖虛活計,浩然一點頓無虧。
放聖變、通天徹地,珠顯露摩尼。
如如相、騰騰兀兀,處處瑤池

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名句書法欣賞

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如如相、騰騰兀兀,處處瑤池書法作品

參考注釋

如如

(1).佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如,理的異名。 隋 慧遠 《大乘義章》卷三:“諸法體同,故名為如……彼此皆如,故曰如如。” 唐 慧能 《壇經·行由品》:“萬境自如如,如如之心,即是真實。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》:“以因因入果果,以滅滅而會如如。”

(2).佛教語。指永恆存在的真如。 唐 白居易 《讀禪經》詩:“攝動是禪禪是動,不禪不動即如如。” 宋 蘇軾 《濁醪有妙理賦》:“如如不動而體無礙,了了常知而心不用。”

(3).佛教語。引申為永存,常在。 唐 賈島 《寄無得頭陀》詩:“落澗水聲來遠遠,當空月色自如如。”《西遊記》第九九回:“丹成識得本來面,體健如如拜主人。”

(4).恭順儒雅貌。 元 劉致 《正宮端正好·上高監司》套曲:“法則有準使民服,期於無刑佐皇圖。説與當途,無毒不丈夫,為如如把平生誤。” 明 陳所聞 《雙調玉抱肚·懷李如真》曲:“如如風範,幸龍門當年得攀。” 清 惲敬 《答方九江》:“前過 九江 ,留數日,視署舍如山居,僚屬循循如如,文學掌故,甚善甚善。”

(5).絡繹不絕。《爾雅·釋天》“二月為如” 清 郝懿行 義疏:“如者,隨從之義,萬物相隨而出,如如然也。”

(6).形容詞詞尾。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“癢如如把心不定,肚皮兒里骨轆轆地雷鳴,眼懸懸地專盼著人來請。”

騰騰兀兀

猶言昏昏沉沉;恍恍惚惚。 唐 方乾 《陽亭言事獻漳州於使君》詩:“重疊山前對酒罇,騰騰兀兀度朝昏。” 唐 白居易 《題石山人》詩:“騰騰兀兀在人間,貴賤賢愚盡往還。” 前蜀 貫休 《山居詩》之十三:“騰騰兀兀步遲遲,兆朕消磨只自知。” 明 高攀龍 《靜庵華翁七十序》:“澄湛虛明,心冥太始,無善無惡,騰騰兀兀,念靜而已。”

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

瑤池

神話中崑崙山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宮苑中的池

王吉昌名句,綠頭鴨名句

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