陳言生活不須矜,自是中才皆可了

邵雍秋日雨霽閒望

名句出處

出自宋代邵雍的《秋日雨霽閒望》

全文:
水冷雲疏霜意早,歲華雖晚黃花好。
饒教四面遠山圍,奈何一片秋光老。
上天生物固無私,聖人餘事人雖曉。
陳言生活不須矜,自是中才皆可了

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參考注釋

陳言

(1).陳舊的言詞。 宋 王安石 《韓子》詩:“力去陳言夸末俗,可憐無補費精神。” 清 戴名世 《丁丑房書序》:“而無用之巵辭,不切之陳言,無所得入乎其間。此則所謂以題還題也。”

(2).指舊說。 李廣田 《論怎樣打開一條生路》:“假如望文生義,我們試為附會作新的解釋,又何取乎古人之陳言。”

(3).陳述的言論;陳述言辭。《韓非子·備內》:“省同異之言以知朋黨之分,偶參伍之驗以責陳言之實。”《孔子家語·儒行》:“儒有澡身浴德,陳言而伏,靜言而正之,而上下不知也。” 王肅 註:“陳言於君,不望其報。” 清 惲敬 《上陳笠帆按察書》:“大 清 之士,本籍士也,棚籍亦士也,合考已百年矣。然而議讞助之曰‘分考’,陳言助之曰‘分考’,且有詆諆之辭曰:‘羞與為伍。’”

生活

(1) 生存;活著

人脫離了社會就不能生活

(2) 生物為了生存和發展而進行的各種活動

改革開放後,我們的生活水平有了顯著提高

(3) 進行各種活動

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。——《土地》

(4) 生活景況;生計

生活日益改善

(5) 〈方〉∶活兒;工作

做生活

不須

不用;不必。《後漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成。” 唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

中才

(1).中等才能。 漢 司馬遷 《報任安書》:“夫以中才之人,事有關於宦豎,莫不傷氣,而況於慷慨之士乎?”《三國志·魏志·王朗傳》:“ 霍去病 ,中才之將,猶以 匈奴 未滅,不治第宅。”

(2).指中等才能的人。 宋 邵雍 《秋日雨霽閒望》詩:“陳言生活不須矜,自是中才皆可了。” 何啟 胡禮垣 《新政論議》:“不知外國之才得之俱由考試,未經超考,仍是中才,未經一考,則是庸才而已。”

科考中式之才。 清 龔煒 《巢林筆談續編·出言何可不慎》:“丁卯之夏,有 粵 東 蕭系良 橐數百金,往京師捐教職,遇予於 淮 上,出其文示予,則歲科領案作也,充滿有力。予謂君中才,場後就捐未遲。”參見“ 中式 ”。

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