無言說、自然歡悅

王哲惜芳時

名句出處

出自元代王哲的《惜芳時》

全文:
諸公學,休胡別。
且莫放、猿顛馬劣。
閒中認得玄機設。
無言說、自然歡悅
淨清便把虛空拽。
待問你不生不滅。
答言功行須交徹。
有真師、

王哲詩詞大全

參考注釋

言說

(1).談論;說話。《北史·裴叔業傳》:「聽其言説,不覺忘疲。」 唐 柳宗元 《送徐從事北游序》:「讀《詩》、《禮》、《春秋》,莫能言説,其容貌充充然,而聲名不聞傳於世,豈天下廣大多儒而使然歟?」 郭沫若 《文藝論集·藝術家與革命家》:「言說便是行為的一種。」

(2).指宣講佛教的故事和理論。《華嚴經·入法界品》:「彼諸 如來 所有言説, 善財童子 悉能聽受。」《黃檗斷際禪師宛陵錄》:「道在心悟,豈在言説,言説只是化童蒙耳。」《壇經·機緣品》:「吾今彊言説,令汝捨邪見。」

(3).言辭;言論。 唐 柳宗元 《晨詣超師院讀禪經》詩:「澹然離言説,悟悅心自足。」 金 王喆 《惜芳時》詞:「閒中認得玄機設,無言説、自然歡悅。」 清 王夫之 《為家兄作傳略已示從子敞》詩:「正可忘言説,將心告烈皇。」 魯迅 《朝花夕拾·<狗·貓·鼠>》:「這『邏輯』的奧義,即在用我的話,來證明我倒是狗,於是而凡有言說,全都根本推翻,即使我說二二得四,三三見九,也沒有一字不錯。」

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

歡悅

喜悅;歡樂

歡悅的笑聲

他倆心情歡悅,邊走邊唱

王哲名句,惜芳時名句

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