齊桓九合功，不以兵車轂

名句出處

出自宋代王陶的《異服》

全文：
辛有嘆被發，趙靈喜胡服。
遂成陸渾戎，終有沙丘辱。
用夷反變夏，亡禮以從俗。
先王仁義術，詎用此求福。
齊桓九合功，不以兵車轂。
仲尼嘆微管，幾為左衽屬。
爾來豪俠兒，往往異裝束。
耀武何必然，御戎有前躅。
余敢告司關，異服宜禁肅。

王陶詩詞大全

參考注釋

九合

多次會盟。《論語·憲問》：“ 桓公 九合諸侯，不以兵車， 管仲 之力也。” 邢昺 疏：“言九合者，《史記》云：兵車之會三，乘車之會六。《穀梁傳》云：衣裳之會十有一。”一說謂糾合。 朱熹 集註：“九，《春秋傳》作‘糾’，督也，古字通用。”

不以

(1).不為，不因。《禮記·表記》：“故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿。”《左傳·僖公三十三年》：“大夫何罪，且吾不以一眚掩大德。”

(2).不用；不靠。《孟子·離婁上》：“ 離婁 之明， 公輸子 之巧，不以規矩，不能成方圓。” 宋 曾鞏 《上歐蔡書》：“故其言無不信聽，卒能成 貞觀 太平，刑置不以，居 成 康 上。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》下篇：“合作完成演出，而不以自身取勝，不獨立吸引注意。”

(3).無論；不管。《資治通鑑·後唐潞王清泰二年》：“或事應嚴密，不以其日；或異日聽於閤門奏牓子，當盡屏侍臣，於便殿相待。”《元史·刑法志一》：“雖有牙符而無織成聖旨者，不以何人，並勿啟，違者處死。”

車轂

(1).車輪中心插軸的部分。亦泛指車輪。《漢書·韓延壽傳》：“吏民數千人送至 渭城 ，老小扶持車轂，爭奏酒炙。” 宋 蘇轍 《立冬聞雷》詩：“半夜發春雷，中天轉車轂。”

(2).梨的一種。 宋 黃休復 《茅亭客話·滕處士》：“園中有梨，名車轂，圍一尺，摘時先以布囊盛之，落地即碎。”