名句出處
出自唐代白居易的《池上作 西溪、南潭皆池中勝處也。》
全文：
西溪風生竹森森，南潭萍開水沉沉。
叢翠萬竿湘岸色，空碧一泊松江心。
浦派縈迴誤遠近，橋島向背迷窺臨。
澄瀾方丈若萬頃，倒影咫尺如千尋。
泛然獨游邈然坐，坐念行心思古今。
菟裘不聞有泉沼，西河亦恐無雲林。
豈如白翁退老地，樹高竹密池塘深。
華亭雙鶴白矯矯，太湖四石青岑岑。
眼前盡日更無客，膝上此時唯有琴。
洛陽冠蓋自相索，誰肯來此同抽簪？
名句書法欣賞
泛然獨游邈然坐，坐念行心思古今書法作品
參考注釋
泛然
亦作“泛然”。1.漂浮貌；浮動貌。 戰國 楚 宋玉 《小言賦》：“析飛糠以為輿，剖粃糟以為舟，泛然投乎杯水中，淡若巨海之洪流。” 宋 梅堯臣 《鴨雛》詩：“泛然去中流，雞呼心悹悹。” 宋 陸游 《漢宮春·張園賞海棠作》詞：“虛舟汎然不繫，萬里江天。” 明 方孝孺 《答王仲縉書》之一：“僕為學不敏於人，聞道不早於人，扼愚守陋，泛然與世浮沉。” 清 吳敏樹 《說釣》：“村中塘水，晴碧汎然。”
(2).隨便，漫不經心貌。《莊子·田子方》：“臧丈人昧然而不應，泛然而辭。” 晉 葛洪 《抱朴子·詰鮑》：“日出而作，日入而息，汎然不繫，恢爾自得，不競不營，無榮無辱。” 唐 李頎 《贈蘇明府》詩：“汎然無所繫，心與孤雲同。”《新唐書·隱逸傳序》：“其於爵祿也，汎然受，悠然辭。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十：“且送 楊 姓人，故用 子云 為切題，豈應又泛然用一令尹耶？” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一：“古人無泛然飲酒者，率皆祭畢而後飲。”
(3).一般，普通。 元 辛文房 《唐才子傳·戴思顏》：“﹝ 戴思顏 ﹞有詩名，氣宇盤礴，每有過人，遂得名家，豈泛然矣。” 明 謝肇淛 《五雜俎·事部一》：“夫世豈有不識字而能書者？抑 昌黎 之所謂識字，非世人之泛然記憶已也。” 清 陳確 《瞽言四·與劉伯繩書》：“夫其異同之甚與泛然酬應者可去。”
(4).廣泛，普遍貌。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷下：“後世所不可不載之事，汎然欲備，則不勝其史矣。” 宋 葉適 《＜播芳集＞序》：“若曰聚天下之文，必備載而無遺，則泛然而無統。”
(5).空泛；浮淺，不深入。 明 王廷相 《與薛君采書》：“近世學者之弊有二：一則徒為泛然講説，一則務為虛靜以守其心，皆不於實踐處用功，人事上體驗。” 清 王夫之 《讀四書大全說·大學·傳十》：“唯‘發’非汎然之詞，然後所發之己，非私慾私意。”
獨游
見“ 獨游 ”。
亦作“ 獨游 ”。1.獨自遊玩。《後漢書·橋玄傳》：“ 玄 少子十歲，獨游門次，卒有三人持杖執之……就 玄 求貨， 玄 不與。” 唐 杜牧 《秋晚與人期游樊川不至》詩：“邀侶以官解，泛然成獨游。”
(2).指獨自出遊者。 南唐 李中 《秋雨》詩：“疏篷誰斷夢，荒徑獨游稀。”
(3).指隱逸避世，寄情山林。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“跨世凌時，遠蹈獨游，瞻望往代，爰想遐蹤。” 唐 皎然 《別山》詩：“自許戰勝心，彌高獨游步，如何區中事，奈我林棲趣。”
邈然
(1).遙遠貌。《韓詩外傳》卷五：“邈然遠望，洋洋乎，翼翼乎，必作此樂也。”《晉書·孔坦傳》：“深明足下慷慨之懷，深痛足下不遂之志。邈然永隔，夫復何言！” 唐 白居易 《寄行簡》詩：“相去六千里，地絶天邈然。”亦指久遠。 宋 葉適 《宿石門》詩：“邈然百世後，未忝騷人風。”
(2).高遠貌。《三國志·吳志·步騭傳》：“至其純粹履道，求不苟得，升降當世，保全名行，邈然絶俗，實有所師。” 晉 陶潛 《詠貧士》之四：“ 袁安 困積雪，邈然不可乾。” 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“蔭臥林薄，邈然自怡。” 宋 秦觀 《財用上》：“士大夫矯枉過直，邈然以風裁自持，不復肯言財利之事。”
(3).猶茫然。《文選·陸機＜文賦＞》：“或操觚以率爾，或含毫而邈然。” 張銑 註：“率爾，謂文速成；邈然，謂文遲成也。” 北周 庾信 《賀新樂表》：“若使詳其音律，是所邈然，但能記其鏗鏘，於斯為幸。” 清 曾國藩 《林君殉難碑》：“又明年， 國藩 師次於此，弔君殉難之所，尋逝者之白骨，邈然其不可復識矣。”
(4).懵懂貌。 唐 韓愈 《太原王公神道碑銘》：“復拜中書舍人，既至京師，儕流無在者，視同列皆邈然少年，益自悲。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“所接皆邈然少年，無可論舊事者。”
心思
(1) 主意
他產生了一個好心思
(2) 智慧
挖空心思地去想辦法
(3) 願望,想做某事的心境
他沒心思去看電影
古今
古代和現代
古今差異
白居易名句，池上作 西溪、南潭皆池中勝處也。名句
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