況乃紛紛五濁世，粒食火化常熱惱

名句出處

出自宋代李廌的《張居士歌》

全文：
凡夫冥冥不知曉，劫塵流浪如沙掃。
上天宮闕隔青雲，九原壠暮空秋草。
神仙有意憐下土，獨取飆車出三島。
張翁陋巷貧且賢，簞餉瓢漿久懷寶。
羽客飛來自何所，蓬蓽相迎笑相勞。
高談妙理妙道本，定是青牛度關老。
仙丹無形有真氣，一視傳靈入凡棗。
聊分七棗遺張翁，一餌雲充千歲飽。
張公不食今幾年，齒如兒童顏色好。
我聞神仙本無滓，諸漏皆空體玄道。
姑射神人飲風靈，淮南雞犬依丹灶。
真詮自然本簡易，不在勞形勤補腦。
封山航海漫殫費，葉衣草茹空枯槁。
況乃紛紛五濁世，粒食火化常熱惱。
余苦風塵衰太早，綠髮蒼蒼半玄縞。
青春堂堂暗中去，常恐餘生似潢潦。
何當刀圭借殘齡，相與神遊超八表。

李廌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

況乃

亦作“況乃”。亦作“況廼”。 1.恍若，好像。 南朝 宋 謝靈運 《游赤石進帆海》詩：“周覽倦瀛壖，況乃陵窮髮。” 唐 杜甫 《江邊星月》詩之一：“餘光隱更漏，況乃露華凝。” 唐 元稹 《和樂天秋題曲江》：“況乃江楓夕，和君《秋興》詩。”

(2).何況；況且；而且。《後漢書·王符傳》：“以罪犯人，必加誅罰，況乃犯天，得無咎乎？” 南朝 宋 謝靈運 《登臨海嶠初發彊中作與從弟惠連見羊何共和之》：“茲情已分慮，況廼協悲端。” 宋 王安石 《酬沖卿月晦夜有感》詩：“夜雲不見天，況乃星與月。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

五濁

(1).五種惡濁行為。《太平廣記》卷三引《漢武帝內傳》：“五濁之人，耽湎榮利，嗜味淫*色。”

(2).見“ 五濁惡世 ”。

粒食

(1).以穀物為食。《禮記·王制》：“北方曰 狄 ，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。” 陳澔 集說：“西北地寒，少五穀，故有不粒食者。” 南朝 梁 沉約 《均聖論》：“嘉穀肇播，民用粒食。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“聖人者立，然後知宮居而粒食。”

(2).泛指糧食。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“竊尋下民之命，粒食為本。”《太平廣記》卷十引 唐 胡璩 《譚賓錄·蘇瓌》：“今粒食踴貴，百姓不足。” 元 張宇 《送趙宜之歸》詩：“ 玉山 有嘉禾，未肯求粒食。”

火化

(1) 用火焚化,指火葬

(2) 用火燒熟食物

熱惱

亦作“ 熱腦 ”。1.謂焦灼苦惱。《法華經·信解品》：“我等以三苦故，於生死中，受諸熱惱，迷惑無知。” 明 高啟 《宿山寺》詩：“最喜此宵無熱惱，莫教月落又鐘鳴。”《花月痕》第十六回：“不想這會，卻又給 秋痕 弄出一團熱腦。”

(2).謂因熱旱而苦惱。 唐 白居易 《贈韋處士六年夏大熱旱》詩：“既無白栴檀，何以除熱惱。”