塵心未悟真如理，空爇晨爐一篆煙

名句出處

出自宋代劉誥的《題天章》

全文：
逸少蘭亭六百年，別營樓閣奉金仙。
琅函帝賜三朝筆，貌座僧談二祖禪。
山怪有時渾露石，地靈無處不通泉。
塵心未悟真如理，空爇晨爐一篆煙。

劉誥詩詞大全

參考注釋

塵心

指凡俗之心，名利之念。 唐 白居易 《馮閣老處見與嚴郎中酬和詩因戲贈絕句》：“縱有舊遊君莫憶，塵心起即墮人間！” 宋 梅堯臣 《送曇穎上人往廬山》詩：“塵心古難洗，瀑布垂秋虹。”《紅樓夢》第一一八回：“ 寳玉 聽到這裡，又覺塵心一動，連忙斂神定息，微微的笑道：‘據你説來，我是有造化的。’” 孫犁 《秀露集·文學和生活的路》：“我紅塵觀念很重，塵心很重。”

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恆存在的實體、實性，亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》：“同真如而無盡，與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九：“真謂真實，顯非虛妄；如謂如常，表無變易。謂此真實，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西遊淨土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現真如。”《紅樓夢》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如。” 范文瀾 《唐代佛數·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬法（事物），萬法即真如。真如與萬法，無礙融通。”

篆煙

盤香的煙縷。 宋 高觀國 《御街行·賦簾》詞：“鶯聲似隔，篆煙微度，愛橫影參差滿。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折：“風裊篆煙不捲簾，雨打梨花深閉門。” 清 納蘭性德 《浣溪沙》詞之二八：“但是有情皆滿願，更從何處著思量，篆煙殘燭並迴腸。” 聞一多 《劍匣》詩：“那爐上炷著裊裊的篆煙，許只可用半透明的貓兒眼刻著。”