唐時師匠多磊落，昌黎把鉞為之酋

名句出處

出自宋代張方平的《酬范思遠》

全文：
陰陽萬變始三畫，天地大*法都九疇。
斯文濫觴日增廣，淳源已潰分千流。
舉而錯之為事業，典誥始勛終乎周。
尼父將聖生無位，一王遺法存春秋。
化成天下文之大，豈事章句矜雕鎪。
道經戰國遂榛莽，賴漢諸儒勤耘耰。
然其文物比三代，高曾下視雲來幽。
唐時師匠多磊落，昌黎把鉞為之酋。
姬公端冕明堂位，八門四面群小侯。
嗟時迦老駕異說，吾儒路阻行無郵。
可憐韓子獨強介，抗顏不為緇黃羞。
惟余碌碌謬庸者，蓬頭風轉萍波浮。
出言疏闊觸忌諱，倦遊四國無人收。
夫君家公世才傑，士林向景稱英游。
是故落然來北海，登門如到神仙洲。
貽詩旅人定交分，所期者大將安酬。
爽如高秋望霽景，壯如拔戟逐挾輈。
兩敦六瑚見古器，黃鐘大呂聞鳴球。
偉哉志趣規取遠，古人之善今人仇。
直須擺脫忽回視，遠趨董賈為朋儔。
此心可以厚風俗，此文可以揚天休。
誓將它日同利涉，我為之楫君為舟。

張方平詩詞大全

參考注釋

師匠

(1).宗師、大匠，可以為人取法者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·文章》：“ 邢子才 、 魏收 ，俱有重名，時俗準的，以為師匠。” 南朝 梁 王筠 《與雲僧正書》：“一代師匠，四海推崇。”

(2).效法。 唐 趙璘 《因話錄》卷三：“ 元和 中，後進師匠 韓公 ，文體大變。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷一：“大抵詩以專詣為境，以饒美為材，師匠宜高，捃拾為博。”

(3).指老師的教導。 晉 范寧 《＜春秋穀梁傳＞序》：“釋《穀梁傳》者雖近十家，皆膚淺末學，不經師匠，辭理典據，既無可觀。”《魏書·釋老志》：“後有沙門 常山 衛道安 性敏，日誦經萬餘言，研求幽旨。慨無師匠，獨坐靜室十二年，覃思構精，神悟妙賾，以前出經，多有舛駁，乃正其乖謬。”

磊落

(1) 壯大的樣子

稱為混世魔,磊落凶模樣。——《西遊記》

(2) 光明正大,是非分明的態度和堅決遵循很高的道德標準行事

胸懷磊落

光明磊落

昌黎

(1). 唐 韓愈 世居 潁川 ，常據先世郡望自稱 昌黎 (今 河北省 昌黎縣 )人； 宋 熙寧 七年詔封 昌黎伯 ，後世因尊稱他為 昌黎先生 。 唐 韓愈 《送陸歙州》詩序：“於是 昌黎 韓愈 道願留者之心，而泄其思。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“紹 昌黎 之道脈，豈興八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋傳》：“公著詩一卷、文二卷。詩清婉有志，文則力追 昌黎 、 柳州 。” 馬其昶 《＜古文辭類纂標註＞序》：“ 昌黎 論文，務去陳言。”

(2).借指 韓 姓。 宋 李清照 《上樞密韓肖胄詩》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身為百夫特，行足萬人師。”按，此“昌黎”指 韓肖胄 。