祁祁士女歡無極，頌祝君王萬福同

名句出處

出自明代王邦畿的《立春觀春之作》

全文：
淑氣氤氳輦路東，迎陽光徹未央宮。
三千禮樂春風裡，八百山河曉日中。
御柳拂雲初換綠，林花待露欲舒紅。
祁祁士女歡無極，頌祝君王萬福同。

王邦畿詩詞大全

參考注釋

祁祁

(1).眾多貌；盛貌。《詩·豳風·七月》：“春日遲遲，采蘩祁祁。” 毛 傳：“祁祁，眾多也。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》：“同道祁祁，功庸以敦。” 蔣之翹 輯註：“祁祁，盛貌。”

(2).舒緩貌。《詩·召南·采蘩》：“被之祁祁，薄言還歸。” 毛 傳：“祁祁，舒遲也。”《詩·小雅·大田》：“有渰萋萋，興雨祁祁。” 毛 傳：“祁祁，徐也。”

(3).嫻靜貌；和順貌。《詩·大雅·韓奕》：“諸娣從之，祁祁如雲。” 毛 傳：“祁祁，徐靚也。”《文選·班固＜東都賦＞》：“習習祥風，祁祁甘雨。” 劉良 註：“習習、祁祁，風雨和貌。”

士女

(1) 古代指已成年而未婚的男女,後泛指成年男女

(2) 同“仕女”

無極

(1).無窮盡；無邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無極，女怨無終。” 漢 枚乘 《七發》：“太子方富於年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收。”

(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。

(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”

頌祝

祝福,頌揚

君王

古稱天子或諸侯

君王為人不忍。——《史記·項羽本紀》

君王與沛公飯。

萬福

古代婦女行的敬禮,兩手輕輕抱拳在胸前右下側上下移動,同時略做鞠躬的姿勢