禮成肅穆瞻宵漢,何限依遲霜露情

乾隆孟秋時享太廟

名句出處

出自清代乾隆的《孟秋時享太廟》

全文:
玉斗迴旋屆指庚,金輿夙駕紫鸞鳴。
矞皇禮樂陳清廟,糺縵雲霞煥寶楹。
陟降儼臨神鑒赫,顯承佑啟泰階平。
禮成肅穆瞻宵漢,何限依遲霜露情

乾隆詩詞大全

參考注釋

禮成

儀式終結。《管子·大匡》:“寡君畏君之威,不敢寧居,來修舊好。禮成而不反,無所歸死,請以 彭生 除之。” 清 惲敬 《駁朱錫鬯書<楊太真外傳>後》:“蓋新書(《新唐書》)據下詔之日,舊書(《舊唐書》)據禮成之日耳。” 清 吳偉業 《南苑應制》詩:“熊館發雲旌,春蒐告禮成。”

肅穆

嚴肅而安靜,莊嚴肅穆

廣場——如此肅穆,長街——如此沉寂。——《一月的哀思》

何限

(1).多少,幾何。 前蜀 韋莊 《和人春暮書事寄崔秀才》詩:“不知芳草情何限?只怪遊人思易傷。” 宋 范成大 《次韻陸務觀編修新津遇雨》之一:“平生飄泊知何限?少似 新津 風雨時。” 清 余懷 《<板橋雜記>序》:“一代之興衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》:“窮鄉僻壤或都會中,孤兒寡婦,貧女勞人之順命而死,或雖然抗命,而終於不得不死者何限,但曾經上誰的口,動誰的心呢?”

(2).無限,無邊。 唐 韓愈 《郴口又贈》詩之二:“沿涯宛轉到深處,何限青天無片雲。”

依遲

依依不捨的樣子。 南朝 齊 王融 《和南海王殿下詠秋胡妻》詩之四:“參差興別緒,依遲起離慕。” 唐 元稹 《痁臥聞幕中諸公徵樂會飲因有戲呈三十韻》:“悵望悲回雁,依遲傍古槐。”

霜露

霜和露水,兩詞連用常不實指,而比喻艱難困苦的條件

思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。——宋· 蘇洵《六國論》

乾隆名句,孟秋時享太廟名句

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