何為在此嬰朝簪,翩然走馬馳駸駸

蔣之奇續武溪深

名句出處

出自宋代蔣之奇的《續武溪深》

全文:
滔滔武溪一何深,鳥飛不渡,獸不能臨。
嗟哉武溪何毒淫。
飛湍瀑流瀉雲岑,砰激百兩雷車音。
吾聞神漢之初始開斸,史君姓周其各煜。
至今廟在樂昌西,苔蘚殘碑僅填讀。
武水之源自何出,郴州武縣鸕鶿石。
南入桂陽三百里,峻瀨洪濤互淙射。
其誰寫此入新聲,一曲馬援門人笛。
南方耆舊傳此水,樂昌之瀧茲乃是。
退之昔日泛潮陽,曾到瀧頭問瀧吏。
我今以選來番禺,事與昌黎殊不類。
未嘗神色輒惝慌,何至形容遽憔悴。
但憐歲晚毛鬢侵,故園一別至於今。
溪光罨畫清且淺,朱藤覆水成春陰。
何為在此嬰朝簪,翩然走馬馳駸駸
南踰瘴嶺窮崎崟,梅花初開雪成林。
韶石仿佛聞舜琴,曹源一滴清人心。
遠民安堵年穀稔,百蠻航海來獻琛。
嗟余才薄力不任,報君夙夜輸誠忱。
布宣條教勤官箴,有佳山水亦出尋。
樂平吾樂何有極,不信弦歌武溪深。

蔣之奇詩詞大全

參考注釋

何為

為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”

朝簪

朝廷官員的冠飾。常用以借指京官。 唐 張說 《襄州景空寺題融上人蘭若》詩:“何由侶飛錫,從此脫朝簪。” 宋 蘇舜欽 《寄守堅覺初二僧》詩:“師方傳祖印,我欲謝朝簪。” 明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》:“我待解朝簪,再圖鄉任。” 袁枚 《隨園詩話》卷四引 清 龔孫枝 詩:“早結山堂水竹緣,朝簪重脫未華顛。”

翩然

形容動作輕鬆迅速的樣子

翩然起舞

走馬

(1) 騎著馬跑

平原走馬

(2) 善跑的馬

團長有一匹棕色馬,是匹好走馬

馳駸

快馬賓士貌。 明 劉基 《次韻和石末公聞有詔使不至》:“何日六師能電掃, 周 原依舊載馳駸。”

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