寄語高世流，來茲謝塵境

名句出處

出自宋代釋契嵩的《山舍晚歸》

全文：
薄暮還精廬，徐行無所並。
日入月還清，山空水更靜。
彷佛聞疏鍾，翛然在西嶺。
寄語高世流，來茲謝塵境。

釋契嵩詩詞大全

參考注釋

寄語

傳話給某人

寄語紅橋橋下水,扁舟何日尋兄弟。——陸游《漁家傲·寄仲高》

寄語故人

高世

(1).高超卓絕，超越世俗。《戰國策·趙策二》：“夫有高世之功者，必負遺俗之累。” 宋 王安石 《答吳子經書》：“ 子經 誠欲以文辭高世，則無為見問矣。” 許地山 《集外·女國士》：“夫有高世材，要須遇時乃發。”

(2).出塵離世，清高脫俗。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 王右軍 與 謝太傅 共登 冶城 。 謝 悠然遠想，有高世之志。 王 謂 謝 曰：‘ 夏禹 勤王，手足胼胝； 文王 旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜人人自效。而虛談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。’”

(3).指出塵離世的所在。 宋 蘇轍 《游景仁東園》詩：“人散眾囂絶，庭空星斗垂。安眠萬物外，高世良在茲。”

(4).指上古時代。 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》：“談者鹹知高世之敦樸，而薄季俗之澆散。”

來茲

(1).來年。《呂氏春秋·任地》：“今茲美禾，來茲美麥。” 南朝 宋 謝靈運 《白石岩下逕行田》詩：“天鑒儻不孤，來茲驗微誠。”

(2).泛指今後。《古詩十九首·生年不滿百》：“為樂當及時，何能待來茲。”《花城》1981年第1期：“他突然想到，應該用筆把他們叱吒風雲的英雄事跡記錄下來，瞻既往以勵來茲。”

塵境

原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵，因稱現實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛明府》詩：“翠竹黃花皆佛性，莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上：“嘉花名木，類聚區別，幽勝宛若生成，西抵 麗澤 ，不類塵境。” 李廣田 《＜聞一多選集＞序》：“而這樣的文字，如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’，不是在思想上向現實突進了一步，是不可能出現的。”