名句出處
出自清代王士禎的《聞紫柏山絕頂有峨眉老衲獨坐丈室數十年蛇虎皆馴伏今九十有六矣惜不得其名字乃作頌古十絕句屬鳳令寄之丙子歲四月七日棧中留壩驛燈下成·其一·維摩詰》
全文:
師利多言說,淨名殊默然。
語言文字外,巳示祖師禪。
參考注釋
語言
用以表達情意的聲音。是人類最重要的交際工具。它跟思想有密切關係,是人類區別於其他動物的本質特徵
文字
(1) 記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》
(2) 文章;作文
文字通順
(3) 語言的書面形式,如漢文、俄文
(4) 文書;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
祖師禪
佛教語。禪宗稱祖祖相傳、不立文字的禪法為“祖師禪”,是以心印心的教外別傳。 元 耶律楚材 《丙申元日為景賢壽》詩:“刦外壺天壽無量,請公勤叩祖師禪。” 清 黃宗羲 《與友人論學書》:“如來禪自真空而妙有,祖師禪自妙有而真空,其歸則一也。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷九:“余謂 唐 宋 大家七言歌行,譬之宗門, 李 杜 如來禪, 蘇 黃 祖師禪也。” 蘇淵雷 《讀史舉要》第九章二:“一時風氣的形成,決非朝夕之故,這些都和佛教義學家的重論析,祖師禪的逞詞鋒、參同異的作風有關。”
王士禎名句,聞紫柏山絕頂有峨眉老衲獨坐丈室數十年蛇虎皆馴伏今九十有六矣惜不得其名字乃作頌古十絕句屬鳳令寄之丙子歲四月七日棧中留壩驛燈下成·其一·維摩詰名句
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