循蜚禪通誰復曉，好奇者旁搜而遠紹

名句出處

出自清代乾隆的《古松書屋作歌》

全文：
今人歌古松，古松弗知今。
謖謖蒼龍枝，猶作太古音。
循蜚禪通誰復曉，好奇者旁搜而遠紹。
古松以不知為知，似笑徒勞費探討。

乾隆詩詞大全

參考注釋

循蜚

亦作“ 循飛 ”。傳說太古時代十紀中的第七紀。《春秋命歷敘》：“自開闢至獲麟，二百二十七萬六千歲，分為十紀：……一曰九頭紀，二曰五龍紀，三曰攝提紀，四曰合雒紀，五曰連通紀，六曰敘命紀，七曰循蜚紀，八曰因提紀，九曰禪通紀，十曰疏訖紀。” 宋 王應麟 《國小紺珠·歷代論·十紀》作“循飛”。 清 和邦額 《夜譚隨錄·來存》：“ 李 因言其客 喀爾喀 時，其人騎獸，似鹿而非有語言，無文字，亦無機械，如游循蜚、因提之世。” 雷昭信 《名說》：“蓋在疏仡、循蜚之上世，盱盱其俗，沕穆其天，各安其澹泊。”參閱《廣雅·釋天》。

好奇

(1) 流露或顯示出好奇的(尤指對他人之事)

明亮而好奇的眼睛

(2) 對還不了解的新鮮事物有興趣的

大多數活潑和好奇的有癖好者需要指導

旁搜

亦作“ 旁蒐 ”。廣泛搜求。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議上》：“彼皆目下十行，胸羅萬卷，旁蒐廣擷，集厥大成。” 清 趙翼 《李雨村續寄詩話戲題於後》詩之二：“真箇將軍不好武，盡將風雅入旁搜。”參見“ 旁搜遠紹 ”。