名句出處
出自明代何吾騶的《賀黃倬星太史母七十有一》
全文：
聖壽方無極，詞垣首被恩。
歲星在金馬，桃實寄庭萱。
帝寵文章貴，天成德齒尊。
酒將莖露冷，斑惹御爐溫。
萬里南山祝，千年北海樽。
玉堂開錦宴，鸞馭集文園。
水陸供仙饌，笙簧繞相門。
紫荊有令弟，蘭樹識芳孫。
及此忠為孝，同誇絲是言。
昔稱三樂具，今喜五倫敦。
蘭苑鏤金石，螭頭潔藻蘩。
調元應有自，毋得頌純坤。
參考注釋
聖壽
皇帝的年壽和生日。 北齊 郭遵 《南至郊祭司天奏雲物賦》：“臣有覩盛儀而瞻瑞物，願齊聖壽於 終南 。” 唐 李白 《上雲樂》：“拜龍顏，獻聖壽，北斗戾， 南山 摧，天子九九八十一萬歲，長傾萬壽杯。” 宋 王安石 《棗》詩：“廣庭觴聖壽，以此參餚蔌。” 元 吳弘道 《鬥鵪鶉》套曲：“祝聖壽，慶官里，進金杯。” 明 王守仁 《擬唐張九齡上千秋金鑒錄表》：“月臨日照，帝德運於光天；岳峙川流，聖壽同於厚地。”
無極
(1).無窮盡；無邊際。《左傳·僖公二十四年》：“女德無極，女怨無終。” 漢 枚乘 《七發》：“太子方富於年，意者久耽安樂，日夜無極。” 唐 元稹 《奉和竇容州》：“自嘆風波去無極，不知何日又相逢？” 王西彥 《鄉下朋友》：“廣大無極的田園景色，簡直叫人無暇接收。”
(2). 中國 古代哲學中認為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象，無聲無色，無始無終，無可指名，故曰無極。《老子》：“為天下式，常德不忒，復歸於無極。” 宋 周敦頤 《太極圖說》：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰……陰陽一太極也，太極本無極也。”《老殘遊記》第十一回：“ 璵姑 拍掌大笑道：‘我明白了！勢力尊者就是儒家説的個無極，上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極。’” 郭沫若 《集外（一）·創造者》：“本體就是他，上帝就是他，他在無極之先，他在感官之外。”參見“ 太極 ”。
(3).布名。《隸釋·漢國三老表良碑》：“今特賜錢十萬，雜繒卅匹，王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一。”《後漢書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》：“都致、錯履、無極，皆布名。”
詞垣
詞臣的官署，如翰林院之類。 宋 宋庠 《送石舍人賜告還鄉》詩：“幾日詞垣棲健筆，九秋朝橐冒征塵。” 明 徐光啟 《恭承新命謹陳急切事宜疏》：“臣猥以淺陋，職在詞垣，兵旅之事，向未經歷。” 林紓 《清文林郎翰林院編修黃岡王君墓志銘》：“甲午成進士，入詞垣。”參見“ 詞署 ”。
何吾騶名句，賀黃倬星太史母七十有一名句
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