咫尺有如茲，何況彼荒徼

名句出處

出自清代乾隆的《游千佛洞得古體四十韻》

全文：
古洞西峪巔，向未尋禪約。
不可更虛擲，試一觀其竅。
初從白雲寺，右轉循蹊嶠。
谷口尚闊豁，巒腰漸兀奡。
盤盤歷羊腸，如與峰雲拗。
陰崖冰滑刺，陽巘泥濘淖。
駑駘怯鵝鴨，駿驥騰鷹鷂。
蹣跚起復跌，振迅立還踔。
直前乃逾險，顧旁每致嬈。
馬亦視所御，志定則弗搖。
咫尺有如茲，何況彼荒徼。
諸將成功回，扈蹕同歡笑。
蔥嶺雪途中，嘉爾丹誠效。
勞者我勿忘，怠者我令劭。
肯因戢武時，竟懈詰戎要。
我乘錦雲騅，穩於輕步轎。
身先有名言，相如謾致誚。
鐘聲聞已近，奇峰益環抱。
乃知神明境，不許人輕造。
路轉忽得門，矮屋低妨帽。
大似雲棲寺，弗詡莊嚴鬧。
拾級升其階，三間峙古廟。
屏息瞻月相，調御丈夫貌。
稍西得牝洞，㟏岈深窈窕。
昆盧坐堂堂，蓮座千佛繞。
一穴剛容人，中有燈光耀。
雲鬚秉虔誠，入可聞天樂。
或入迷故步，懺悔始出窖。
一笑有是哉，陷阱豈佛教。
精舍在洞南，憑軒暢遠眺。
下視向來路，蠶叢如蜀道。
非經爾許勞，安得攬眾妙。
窗中含畫意，眼底皆詩料。
插空刺峻棱，摩天聳群峭。
野芳優曇馡，山鳥命命叫。
蒼松張蓋影，碧泉奏琴調。
應接雖無暇，而都歸靜照。
清涼設孤注，觀止於虞韶。
歸鞭不半時，峪口倏已到。
進難退斯易，常情即理奧。

乾隆詩詞大全

參考注釋

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

有如

(1).猶如，好像。《詩·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史記·商君列傳》：“ 公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今 唐 兵不出數千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 註：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”

何況

(1) 不消說

一項改革都會經過不少曲折,更何況一場革命

(2) 更加

學好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學習另一種語言呢

(3) 表示進一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

荒徼

荒遠的邊域。 唐 楊衡 《送人流雷州》詩：“不知荒徼外，何處有人家？” 明 姜埰 《赴戍宣州衛》詩：“荷戈荒徼去，收骨瘴江還。” 清 劉大櫆 《與吳閣學書》：“ 閩 海荒徼，聞公之名，無不束手斂袵，瞻顧而不敢前。” 孫中山 《中國國*民*黨第一次全國代表大會宣言》：“農民之缺乏田地淪為佃戶者，國家當給以土地，資其耕作，並為之整頓水利，移殖荒徼，以均地力。”