他年倘得伴松筠,買山還許留詩賦

吳三樂嵩山高

名句出處

出自明代吳三樂的《嵩山高》

全文:
望嵩岳兮乃在伊,洛之浦箕潁之隈。
巃嵷萬仞何奇哉,盤礡中原橫九垓。
陰陽昏曉多變態,吐吞日月相縈迴。
翠屏孤聳排丹嶂,二室東西宛相向。
諸峰卻立如欲摧,削出芙蓉千萬狀。
紫峰高處從中起,瑤台紺宇白雲里。
古松偃蹇不知年,溪流惟見石齒齒。
有峰六十信插天,森森劍戟白蜿蜒。
玉女青童遞隱見,紫微黃蓋生雲煙。
上有三花之古樹,下有百丈之飛泉。
晴空片片灑寒雪,飛蘿懸瀉如珠連。
我欲乘風到絕巔,恨無羽翰愁攀緣。
策杖徘徊日將午,倏忽陰雷散輕雨。
長風為我捲浮雲,飛來倒掛岩前樹。
振衣宛轉陟層巔,四顧茫茫小寰宇。
神僧面壁人不知,仙子吹笙鶴自舞。
即欲舉手探月窟,廣寒彷佛見銀闕。
醉把金壺餐綺霞,坐看玉鏡邀明月。
入石室,臥雲門,劃然長嘯如雷奔。
山鬼倚岩笑,山鳥繞樹喧。
靈怪恍惚不可測,更從何處問真源。
君不見周家申甫原非偶,詩云岳降理或有。
又不見盧鴻岩下草生春,卜居偏傍洗耳人。
吁嗟乎。
靈山自是毓精英,古來高士留其名。
秀色攬結真堪挹,而我豈終軒冕者。
紅塵白馬竟何為,不如棲息此山下。
出山日落迷*煙霧,回首恐失桃源路。
他年倘得伴松筠,買山還許留詩賦

吳三樂詩詞大全

參考注釋

他年

(1).猶言將來,以後。《左傳·成公十三年》:“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也,諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞,請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩:“他年會著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》:“引我飄搖思,他年能不能?”

(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“聖主他年貴,邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》:“他年諸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩:“他年誰識我,心跡在 徐州 。”

松筠

松樹和竹子。《禮記·禮器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故貫四時而不改柯易葉。”後因以“松筠”喻節操堅貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》:“日月共為照,松筠俱以貞。”《梁書·元法僧等傳論》:“ 侃 則臨危不撓, 鴉仁 守義殞命,可謂志等松筠,心均鐵石。” 唐 杜甫 《贈王二十四侍御契四十韻》:“浪跡同生死,無心恥賤貧。偶然存蔗芋,幸各對松筠。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》:“ 嬌鸞 松筠之志雖存,風月之情已動。”

買山

據 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》載:“ 支道林 因人就 深公 買 印山 , 深公 答曰:‘未聞 巢 由 買山而隱。’”後以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》:“故以才堪買山,德邁同輩;崇峯景行,墻仞懸絶。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷四:“論者以妄責四皓,而欲買山於 浯溪 之間,不徒言哉。” 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩:“下榻琴尊來舊夢,買山徒侶泣先幾。”

還許

也許,還可能。《兒女英雄傳》第三二回:“那戲兒一出是怎么件事,或者還許有些知道的,曲子就一竅兒不通了。” 洪深 《趙閻王》第一幕:“這屋子裡的銀子,就您大哥知道,別人翻箱倒籠的費事,還許找尋不著。” 老舍 《老張的哲學》第二八:“ 老張 要是幸而有懺悔的機會, 孫八 還許阻止他。”

詩賦

(1).詩和賦。 漢 王褒 《四子講德論》:“何必歌詠詩賦,可以揚君哉,愚竊惑焉。”《陳書·文學傳·陰鏗》:“幼聰慧,五歲能誦詩賦,日千言。” 清 顧炎武 《<音學五書>序》:“下及 唐 代,以詩賦取士,其韻一以 陸法言 《切韻》為準。”《儒林外史》第二九回:“就是去歲宗師考取貴府二十七州縣的詩賦首卷 杜先生 ?”

(2).指雅樂。《楚辭·大招》:“二八接舞,投詩賦只。” 王逸 註:“詩賦,雅樂也。古者以琴瑟歌詩賦為雅樂,《關雎》、《鹿鳴》是也。言有美女十六人聯接而舞,發聲舉足與詩雅相合,且有節度也。”

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