漫說心搖,無勞手語,情寄橫波目

王士祿念奴嬌·其十·次韻答汪舟次

名句出處

出自清代王士祿的《念奴嬌·其十·次韻答汪舟次》

全文:
科頭箕踞,許佯狂我輩,追蹤琴牧。
況對二分無賴月,好佐聽鴻滅燭。
為語玄機,收將紅淚,一唱歡聞曲。
亭亭真似,薛濤名擅西蜀。
更喜字比雕陰,禪同天女,憐我辭何肉。
綺語誰雲成墮落,自負前身金粟。
漫說心搖,無勞手語,情寄橫波目
別來懷夢,寒衾縮盡書屋。

王士祿詩詞大全

參考注釋

無勞

(1).不要勞累;不用勞煩。《莊子·在宥》:“必靜必清,無勞女形,無搖女精,乃可以長生。”《儀禮·聘禮》“辯復命如聘” 漢 鄭玄 註:“自陳幣至於上介,以公賜告無勞。” 賈公彥 疏:“無勞者,勞主君出命,今君薨,不可代君出命,故知無勞也。”

(2).猶無須,不煩。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“故 河 不出圖, 夫子 有嘆,如或可造,無勞喟然。”《北史·賀若弼傳》:“ 叔寳 惶懼流汗,股慄再拜。 弼 謂曰:‘……無勞恐懼。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭餞成都竇少尹》詩:“預傳籍籍新京尹,青史無勞數 趙 張 。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·歐報對於中國革命之輿論》:“此其中利害, 中國 人宜自審度,無勞外人代計。”

(3).沒有勞績。《戰國策·趙策四》:“位尊而無功,奉厚而無勞。”

手語

(1) 聾啞人以手指字母和手勢代替語言進行交際和交流思想

(2) 聾啞人或說不同語言的人用以表達意見的一種方法,以系統的習用手勢為主

(3) 以手勢表達的像說話似的或起談話作用的語言

一個聾子…在他的手語中偶爾還夾雜著一些俚語的手勢

情寄

信任和倚托。《隋書·蘇威傳》:“公德行高人,情寄殊重,大孝之道,蓋同俯就,必須抑割,為國惜身。”

橫波

(1) 振動方向與傳播方向垂直的一種波,無線電波和光波即是

(2) 眼神閃爍

橫波顧盼

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