瓦衣不漏漫譏評，烏號夏服手中抨

名句出處

出自清代乾隆的《雪獵》

全文：
榑桑日出鹿罷鳴，興安放圍趁曉晴。
須臾山頂塞雲興，□□□□空谷橫。
配藜浩唐□冥冥，鏤冰剪水霏祥霙。
側峰橫嶺忽瑤京，丹楓翠柏胥著英。
創景宜視復宜聽，怒號萬竅不一聲。
砰磅汨㶏駕廣陵，鏦鏦錚錚兵馬行。
又如張樂於洞庭，八音繁會歸和平。
是謂山靈示厥靈，鴻絧獵騎夙慣經。
淫淫裔裔緣崚增，迷津失岐又豈曾。
圍合廣甸無逸麖，毳服蒙茸凌寒輕。
瓦衣不漏漫譏評，烏號夏服手中抨。
命處藝殪奚足稱，嘉哉札薩奉上情。
上下和樂延休禎，亦不詡言戎索成。
玉田蹙踏旋歸營，和門侍立漢九卿。
褒衣博帶誠儒生，相如之賦爾應能。

乾隆詩詞大全

參考注釋

瓦衣

生長在屋瓦陰處的苔蘚類植物。中藥屋游的別名。 明 李時珍 《本草綱目·草十·屋游》：“瓦衣、瓦苔、瓦蘚、博邪。”﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“此古瓦屋上青苔衣也。”

譏評

譏諷評議

譏評時政

烏號

(1).《淮南子·原道訓》：“射者扞烏號之弓，彎棊衛之箭。” 高誘 註：“烏號，桑柘，其材堅勁，烏峙其上，及其將飛，枝必橈下，勁能復巢，烏隨之，烏不敢飛，號呼其上。伐其枝以為弓，因曰烏號之弓也。一説 黃帝 鑄鼎於 荊山 鼎湖 ，得道而仙，乘龍而上，其臣援弓射龍，欲下 黃帝 ，不能也。烏，於也；號，呼也。於是抱弓而號。因名其弓為烏號之弓也。”後以“烏號”指良弓。《太平御覽》卷三四七引 漢 陳琳 《武庫賦》：“弓則烏號、越棘、繁弱、角端。” 唐 駱賓王 《從軍中行路難》之二：“百發烏號遙碎柳，七尺龍文迥照蓮。” 明 楊珽 《龍膏記·脫難》：“休得把烏號架，休得把青莖射。”

(2).表示對死者哀悼。 北魏 酈道元 《水經注·廬江水》：“﹝ 匡俗 ﹞屢逃徵聘，廬於此山，時人敬之。 俗 後仙化，空廬猶存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮，事同‘烏號’。” 宋 葉適 《何參政輓歌》之二：“佳哉鳳凰壠，悲甚付烏號。”

(3).稱人死亡的敬辭。《舊五代史·漢書·高祖紀論》：“及回鑾輅，尋墮烏號，故雖有應運之名，而未覩為君之德也。”

夏服

良箭名。《文選·司馬相如〈子虛賦〉》：“左烏號之雕弓，右夏服之勁箭。” 郭璞 注引 服虔 曰：“服，盛箭器也。 夏後氏 之良弓，名繁弱；其矢亦良，即繁弱箭服，故曰夏服也。”一說指古之善射者 夏羿 的箭囊。見《史記·司馬相如列傳》 司馬貞 索隱。亦泛指箭或箭囊。 唐 許敬宗 《奉和九月九日應制》詩：“鷲嶺飛夏服，娥魄亂雕弓。” 唐 李益 《從軍有苦樂行》：“一矢弢夏服，我弓不再張。”

夏天的服裝。《韓非子·顯學》：“墨者之葬也，冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，服喪三月，世以為儉。” 唐 白居易 《秋霽》詩：“冬衣殊未製，夏服行將綻。”