紅白夭桃茲變黑,笑其作俑自陳淳

乾隆題蔣廷錫寫生花卉冊·其二·桃花

名句出處

出自清代乾隆的《題蔣廷錫寫生花卉冊·其二·桃花》

全文:
墨惟勾勒無渲染,卉物為之恐失真。
紅白夭桃茲變黑,笑其作俑自陳淳

乾隆詩詞大全

參考注釋

紅白

(1).紅的和白的。形容色彩鮮明美麗。 唐 韓愈 《寒食日出遊》詩:“邇來又見桃與梨,交開紅白如爭競。” 唐 杜牧 《念昔游》詩:“半醒半醉游三日,紅白花開山雨中。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“也沒首飾鉛華,自然沒包彈。淡浄的衣服兒,扮得如法,天生更一段兒紅白,便 周昉 的丹青怎畫?”

(2).紅事和白事。指嫁娶喪葬之事。《紅樓夢》第五五回:“或有婚喪紅白等事, 王夫人 賀弔迎送,應酬不暇。” 趙樹理 《邪不壓正》:“這地方的風俗,遇了紅白大事,客人都吃兩頓飯--第一頓是湯飯,第二頓是酒席。”

(3).象徵革命的和反動的。 曹靖華 《飛花集·風雨六十年》:“那時,負責同志懇切叮囑道:‘環境複雜,鬥爭嚴酷,紅白難辨,凡事務必細心、沉著,機智而果決。’”

夭桃

(1).《詩·周南·桃夭》:“**,灼灼其華。”後以“夭桃”稱艷麗的桃花。 宋 曾鞏 《南湖行》之二:“蒲芽荇蔓自相依,躑躅夭桃開滿枝。” 清 曹寅 《三月六日登鼓樓看花》詩:“東風澹蕩搖晴煙,城西夭桃紅欲然。” 許地山 《你為什麼不來》:“在夭桃開透,濃蔭欲成的時候,誰不想伴著他心愛的人出去遊逛遊逛呢?”

(2).喻少女容顏美麗。《敦煌變文集·維摩詰經菩薩品》:“夭桃而乃越 姮娥 ,艷質而休夸 妲妃 。” 唐 崔珏 《有贈》詩之二:“兩臉夭桃從鏡發,一眸春水照人寒。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“朱唇綴一顆夭桃,皓齒排兩行碎玉。” 清 汪懋麟 《送樹百給事使閩》詩:“ 吳越 富好女,雙頰燃夭桃。”

(3).《詩·周南·桃夭》詩中有“之子于歸,宜其室家”之句,後以“詠《夭桃》”表示求偶之意。 明 王錂 《春蕪記·訴怨》:“若使俺有機會呵,直待要詠《夭桃》誦《摽梅》。” 明 梅鼎祚 《玉合記·懷春》:“詠《夭桃》雖則有時,嘆‘匏瓜’終當無匹。”

作俑

古代製造陪葬用的偶像。後指創始,首開先例。多用於貶義

自陳

自己陳述。《史記·老子韓非列傳》:“ 李斯 使人遺 非 藥,使自*殺。 韓非 欲自陳,不得見。” 漢 應瑒 《百一詩》之一:“避席跪自陳,賤子實空虛。”《宋史·趙景緯傳》:“公田派買不均之敝,聽民自陳,隨宜通變,以安田裡之生。”《清史稿·世祖紀》:“壬辰,尚書 劉昌 自陳年老,致仕。”

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