通奉信稱能體物，溯源結翠到澄泉

名句出處

出自清代乾隆的《題虞集澄泉結翠硯》

全文：
絳紗漉取歷陶甄，泥也而今較石堅。
通奉信稱能體物，溯源結翠到澄泉。

乾隆詩詞大全

參考注釋

稱能

衡量才能。《韓非子·人主》：“明主者，推功而爵祿，稱能而官事。”

體物

(1).生成萬物。《禮記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎！視之而弗見，聽之而弗聞，體物而不可遺。” 鄭玄 註：“體，猶生也；可，猶所也。” 孔穎達 疏：“言鬼神之道生養萬物無不周徧，而不有所遺；言萬物無不以鬼神之氣生也。” 清 戴震 《原善》卷上：“‘形而上’者，陰陽鬼神胥是也，體物者也……五行之成形質者，則器也；其體物者，道也。”

(2).描述事物；摹狀事物。 晉 陸機 《文賦》：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》：“ 庾信 謂 魏 使尉 瑾 曰：‘我在 鄴 ，遂大得蒲萄，奇有滋味。’ 陳昭 曰：‘作何形狀？’ 徐君彥 曰：‘有類軟棗。’ 信 曰：‘君殊不體物，何得不言似生荔枝？’” 王國維 《人間詞話》八：“ 美成 （ 周邦彥 ）深遠之致不及 歐 秦 ，唯言情體物，窮極工巧，故不失為第一流之作者。”

溯源

往上游尋找發源地,比喻探求本源

追本溯源

澄泉

清泉。 唐 孫樵 《龍多山錄》：“澄泉傳靈，別壑絶明。” 宋 蘇舜欽 《蘇州洞庭山水月禪院記》：“閣殿甚古，像設嚴煥，旁有澄泉。”