名句出處
出自宋代蔣之奇的《左伯桃墓羊角哀墓》
全文:
結交有羊左,是惟一時才。
為聞楚王賢,翩然自燕來。
一日食慾盡,俱往空雙埋。
伯桃乃獨留,餓死梁山隈。
角哀仕既達,感舊肝膽摧。
念此並糧惠,告還葬遺骸。
至今溧陽旁,突兀穴土堆。
何人致薦奠,千花飛酒杯。
精靈今在否,古木以生雷。
魯公昔過之,駐車久徘徊。
感嘆發篇詠,灑翰鑱瓊瑰。
惜哉今不存,散落隨塵埃。
空餘鄭薰記,片石昏蒼苔。
末世友道絕,雅歌□□頹。
草木尚萎死,小怨何足懷。
我思有所矯,巨燄明寒灰。
茲事雖過中,義烈亦壯哉。
幸逢太丘長,揭表旌泉台。
寥寥千載間,下激清風回。
還顧勢利交,市道良可哀。
參考注釋
感嘆
強烈 的語言
對於社會偏見的感嘆
但看那幹練堅決、百折不回的氣概,曾經屢次為之感嘆。——《記念劉和珍君》
發篇
(1).篇章的開頭。《三國志·魏志·高貴鄉公髦傳》:“帝曰:‘ 仲尼 言“唯天為大,唯 堯 則之”。 堯 之大美,在乎則天,順考古道,非其至也。今發篇開義以明聖德,而舍其大,更稱其細,豈作者之意邪?’”
(2).猶行文。指組織文字,表達意思。 晉 張華 《答何劭》詩之二:“是用感嘉貺,寫心出中誠。發篇雖溫麗,無乃違其情。”
灑翰
猶灑筆。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·養氣》:“若銷鑠精膽,蹙迫和氣,秉牘以驅齡,灑翰以伐性,豈聖賢之素心,會文之直理哉?” 唐 杜甫 《陳拾遺故宅》詩:“到今素壁滑,灑翰銀鉤連。”《舊唐書·德宗紀論》:“加以天才秀茂,文思雕華。灑翰金鑾,無愧 淮南 之作。” 宋 陳郁 《話腴》:“偶灑翰於小白團扇,書七言十四字。”參見“ 灑筆 ”。
揮筆書寫。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷五:“灑翰贈言終不許,援琴請盡奴衷素。”
瓊瑰
(1).次於玉的美石。《詩·秦風·渭陽》:“何以贈之,瓊瑰玉佩。” 毛 傳:“瓊瑰,石而次玉。”
(2).泛指珠玉。《左傳·成公十七年》:“初, 聲伯 夢涉 洹 ,或與己瓊瑰食之。” 杜預 註:“瓊,玉;瑰,珠也。”《晉書·庾亮傳論》:“古者右賢左戚,用杜溺私之路……是以厚贈瓊瑰,罕升津要。” 宋 歐陽修 《和劉原父澄心紙》:“ 子美 生窮死愈貴,殘章斷稿如瓊瑰。”
(3).喻美好的詩文。 唐 羅隱 《縣齋秋晚酬友人見寄》詩:“中和節後捧瓊瑰,坐讀行吟數月來。” 宋 辛棄疾 《西江月·和李兼濟提舉》詞:“瓊瑰千字已盈懷,消得津頭一醉。” 元 耶律楚材 《和南質張學士見贈》之一:“和我新詩使予起,卻得瓊瑰酬木李。”
(4).喻珍貴的贈物。 宋 宋祁 《送梵上人歸天台》詩:“嗟予投報乏瓊瑰,目睇金園剩九回。”
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