中有貞女,飲冰茹霜

楊邦乂金瀨吊貞女歌

名句出處

出自宋代楊邦乂的《金瀨吊貞女歌》

全文:
溧山兮蒼蒼,瀨水兮湯湯。
中有貞女,飲冰茹霜
於焉擊漂,維瀨之陽。
遭壯士兮苦絕糧,賑窮不惜傾壺漿。
所處既以義,安能計存亡。
幡然捐佩人不測,下游九土從英皇。
耿幽光兮貫白日,凜正氣兮摩穹蒼。
嗚呼!世無李太白,此女終弗揚。
遺風奕奕,山高水長。
可以敦薄俗,激忠良,千古萬古誰頡頏。

楊邦乂詩詞大全

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

貞女

有節操的女子或從一而終的女子

貞女不更二夫。——《史記》

飲冰

(1).形容十分惶恐焦灼。語本《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰。” 南朝 宋 鮑照 《謝永安令解禁止啟》:“飲冰肅事,懷火畢命。” 唐 宋之問 《送姚侍御出使江東》詩:“飲冰朝受命,衣錦晝還鄉。” 宋 王安石 《游棲霞庵約平甫至因寄》詩:“官事真傷錦,君恩更飲冰。”

(2).謂受命從政,為國憂心。 唐 張九齡 《與李讓侍御書》:“不然則命非飲冰,幸安中土,又安能崎嶇執事之末?”《明史·李應昇傳》:“陛下振紀綱,則片紙若霆;大臣捐私曲,則千里運掌;臺諫任糾彈,則百司飲冰。”

(3).謂清苦廉潔。 唐 姚合 《心懷霜》詩:“還如飲冰士,勵節望知音。” 清 錢謙益 《譚性教授承德郎制》:“飲冰之操,已著於當時;如水之心,可徵於受事。”

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