名句出處
出自明代何荊玉的《銅雀台》
全文:
雄劍埋光寶匣銷,鄴城風日色無聊。
接來亂命惟空教,鎖住高台不是橋。
草履織成和淚鬻,餘香分得帶愁燒。
西陵松柏無多地,誰道遊魂有夢遙。
參考注釋
亂命
(1).《左傳·宣公十五年》:“ 魏武子 有嬖妾無子, 武子 疾,命 顆 曰:‘必嫁是。’疾病,則曰:‘必以為殉。’及卒, 顆 嫁之,曰:‘疾病則亂,吾從其治也。’”後指人臨死前神志昏迷時留下的遺言為“亂命”。 唐 趙璘 《因話錄·宮》:“凡人子能遵理命,已是至孝,況能稟亂命而不改者,此則尤可嘉之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·素秋》:“是真吾弟之亂命矣,其將謂我人頭畜鳴者耶!”
(2).悖謬的命令。《東周列國志》第二回:“望吾王收回亂命,庶可免亡國之殃也。” 蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第十一回:“ 老袁 欺人太甚,既召他進京,又令他南返,不但失信 芝祥 ,並且失信 直人 ,這等亂命,我尚可副署么?”
空教
佛教語。以闡發般若經部諸法皆空為宗旨的教法。亦泛指佛教。 唐 馮翊 《桂苑叢談·方竹柱杖》:“老僧者熟於祗接;至於談話,多空教所長,不甚對以他事。”《舊五代史·梁書·張策傳》:“妙通因果,酷奉空教,未弱冠,落髮為僧,居 雍 之 慈恩精廬 ,頗有高致。”
高台
(1).高建樓台。《管子·小匡》:“昔先君 襄公 ,高臺廣池,湛樂飲酒。”《左傳·昭公二十年》:“其適遇淫君……高臺深池,撞鐘舞女,斬刈民力,輸掠其聚,以成其違,不恤後人。”
(2).高的樓台。 晉 左思 《吳都賦》:“造 姑蘇 之高臺,臨四遠而特建。” 明 王世貞 《登岱》詩:“ 軒轅黃帝 有高臺,鞭石千秋輦道開。”
(3).比喻京師。《文選·曹植<雜詩>之一》:“高臺多悲風,朝日照北林。” 李善 注引《新語》:“高臺,喻京師。”
(4).頭之別稱。 清 厲荃 《事物異名錄·形貌·頭》:“《黃庭經》:高臺通天臨中野。”原註:“頭為高臺。”
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
何荊玉名句,銅雀台名句
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