中間偉然一丈夫,峴山之楚鹿門蘇

項安世次韻吳襄陽寄示游楚山詩

名句出處

出自宋代項安世的《次韻吳襄陽寄示游楚山詩》

全文:
漢江南北何縈紆,千山萬山肩相扶。
中間偉然一丈夫,峴山之楚鹿門蘇
我行一舍到蘇嶺,憶與許子同奔趨。
楚山只在城南隅,一月不到何其迂。
遠求白傅近舍湜,人情未怪瑟與竽。
梯飈自到絕徑處,命名君定是昌黎徒。
相當伐山開道時,野鳥驚去窮猿呼。
獨攜千古兩耆舊,臥龍鳳雛與之俱。
下看海內無所見,淚落漢水心長吁。
我雖不得從公輿,誦公之詩讀公書。
掛之高堂心目舒,便是居士游山圖。

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名句書法欣賞

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中間偉然一丈夫,峴山之楚鹿門蘇書法作品

參考注釋

中間

(1) 中心

中間突破

(2) 在事物兩端之間或兩個事物之間

中間馳至九天。——唐· 李朝威《柳毅傳》

坐在他們兩個中間

(3) 在裡面

生活在人民民眾中間。

偉然

卓異超群貌。 唐 牛僧孺 《岑順》:“王神貌偉然,雄姿罕儔。”《新五代史·周臣傳·王朴》:“ 世宗 雅已知 朴 ,及見其議論偉然,益以為奇。” 明 張鳳翼 《紅拂記·張娘心許》:“看他言慷慨,貌偉然;信翩翩,美少年。”

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

峴山

(1).山名。在 湖北 襄陽縣 南。又名 峴首山 。東臨 漢水 ,為 襄陽 南面要塞。 西晉 羊祜 鎮 襄陽 時,常登此山,置酒吟詠。《晉書·羊祜傳》:“ 祜 樂山水,每風景,必造 峴山 ,置酒言詠,終日不倦。” 唐 孟浩然 《峴山送朱大去非游巴東》詩:“ 峴山 南郭外,送別每登臨。” 宋 韋居安 《梅磵詩話》卷上:“ 羊叔子 鎮 襄陽 ,嘗與從事 鄒湛 登 峴山 ,慨然有‘湮沒無聞’之嘆, 峴山 因是以傳。”

(2).山名。在 浙江 湖州市 南。本名 顯山 ,後避 唐中宗 ( 李顯 )諱,改名 峴山 。 宋 蘇軾 任 湖州 太守時,曾登此山,有詩云:“ 吳興 勝 襄陽 ,萬瓦浮青冥。我非 羊叔子 ,愧此 峴山亭 。”

(3).山名。在 浙江 東陽縣 南。原名 三丘山 。 晉 義熙 間 殷仲文 守 東陽 ,常登此山。後人比之 羊祜 ,因亦名 峴山 。

鹿門

(1).古城門名。《左傳·襄公二十三年》:“ 臧紇 斬 鹿門 之關以出,奔 邾 。” 杜預 註:“ 魯 南城東門。”

(2). 鹿門山 之省稱。在 湖北省 襄陽縣 。 後漢 龐德公 攜妻子登 鹿門山 ,採藥不返。後因用指隱士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩:“未因乘興去,空有 鹿門 期。” 明 楊慎 《霞邱歸引》:“ 鹿門 棲隱處,行與 老龐 鄰。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》詩:“但須 鹿門 攜妻子,休俟 臨卭 致騎從。”

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