名句出處
出自明代李孫宸的《西樵山中雜詠·其三》
全文：
不是桃源有避秦，清時何處不通津。
人間世業山間樂，流水飛花歲歲春。
參考注釋
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
桃源
(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂，賭*博也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ，環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，遊人多集焉。”
避秦
(1). 晉 陶潛 《桃花源記》：“自雲先世避 秦 時亂，率妻子邑人，來此絶境，不復出焉。”後以“避秦”指避世隱居。 北周 庾信 《周大將軍司馬裔神道碑》：“ 夏陽 適 晉 ，得 隨會 而同奔； 東海 避 秦 ，與 毛公 而俱隱。” 唐 蘇廣文 《自商山宿隱居》詩：“聞道 桃園 堪避 秦 ，尋幽數日不逢人。”
(2).指躲避強*暴或戰亂。《元人小令集·梧葉兒·天台洞》：“夕有猿敲戶，朝無客扣門，見幾個捕魚人，猶自向山中避 秦 。” 清 李漁 《奈何天·狡脫》：“我們參禪原是虛名，避 秦 乃其實意。” 李大釗 《警告*全*國父老書》：“乃若 安南 亡於 法 ， 朝鮮 並於 日 ，其墐戶無天，避 秦 無地之慘劇，尤為見者心酸，聞者發指。”
(3).簏名。
清時
清平之時；太平盛世。《文選·李陵＜答蘇武書＞》：“勤宣令德，策名清時。” 張銑 註：“清時，謂清平之時。” 三國 魏 曹操 《清時令》：“今清時，但當盡忠於國，效力王事。” 唐 岑參 《虢中酬陝西甄判官贈》詩：“微才棄散地，拙宦慙清時。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清時低賃 伯通 廡，殘年高枕 瞿曇 書。”
何處
哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
不通
(1).阻塞；不通達。《左傳·成公十三年》：“東道之不通，則是 康公 絶我好也。”《楚辭·九辯》：“閔奇思之不通兮，將去君而高翔。”
(2).不相往來。《三國志·魏志·陳思王植傳》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。”
(3).不共同使用。《禮記·內則》：“外內不共井，不共湢浴，不通寢席，不通乞假，男女不通衣裳。”
(4).不明白；不了解。《漢書·哀帝紀》：“皇天降非材之佑， 漢 國再獲受命之符，朕之不德，曷敢不通！” 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》：“ 沖 等不通大體，敢以陳聞。” 王願堅 《普通勞動者》：“說著，他動了真氣，象不屑於和這個不通情理的人說話似的，一翻身躺下去。”
(5).謂學識淺陋。 漢 王充 《論衡·別通》：“夫通人猶富人，不通者猶貧人也。俱以七尺為形，通人胸中懷百家之言，不通者空腹無一牒之誦。”
(6).謂文理悖謬不順。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》：“是為一論物體，一就人情，殊不通矣。” 清 錢泳 《履園叢話·科第·鼎甲》：“邑宰見其文，以為不通，貼文於照牆，不取。”
李孫宸名句，西樵山中雜詠·其三名句
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