生前桂籍身如在，死後芸編子並傳

名句出處

出自宋代衛宗武的《挽都務弟》

全文：
功名剩擬著先鞭，永訣於今十九年。
地下那知多歲月，人間別是一乾坤。
生前桂籍身如在，死後芸編子並傳。
已巳歸藏無欠事，獨憐埋玉重悽然。

衛宗武詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

生前

指死者活著的時候

這是烈士生前立下的誓言

桂籍

科舉登第人員的名籍。 宋 徐鉉 《廬陵別朱觀先輩》詩：“桂籍知名有幾人，翻飛相續上青雲。”《宋史·外國傳三·高麗》：“陛下以其萬里辭家，十年觀國，俾登名於桂籍，仍命秩於芸臺。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“爾讀聖賢書，一‘恕’字尚不能解，何以掛名桂籍耶。”參見“ 桂林一枝 ”。

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

芸編

指書籍。芸，香草，置書頁內可以辟蠹，故稱。 宋 陸游 《夏日雜題》詩之五：“ 天隨 手不去朱黃，辟蠹芸編細細香。” 明 高明 《琵琶記·副末開場》：“秋燈明翠幕，夜案覽芸編。” 清 王時翔 《天香》詞：“天上芸編催校，待重來，御爐煙繞。”

並傳

一同流傳。 漢 劉向 《說苑·談叢》：“ 盜跖 凶貪，名如日月，與 舜 禹 並傳而不息，而君子不貴。”《後漢書·翟酺傳》：“太尉 趙憙 以為太學、辟雍皆宜兼存，故並傳至今。”