壽春之宛丘，十日復五日

名句出處

出自元代洪焱祖的《宛丘》

全文：
壽春之宛丘，十日復五日。
河盤常山蛇，舟舞宋都鷁。
途長冬景短，坐臥厭跼蹐。
未知疏鑿意，何苦紆弗直。
恭惟大聖人，環轍於斯厄。
神龍困泥沙，祥鳳棲枳棘。
平原澹荒煙，猶帶慍見色。
知士多嶮艱，愚夫抱安逸。
有懷重徘徊，延佇三太息。
路轉見孤村，垣低出古驛。
過雨蔓菁青，涼風木綿白。
林疏散雞豚，土廣饒菽麥。
紅裙搖清漪，浣女秋波急。
柳邊當壚婦，倚閣看過客。
數戶賦一兵，優遊且殷實。
北人尚併兼，差徭合眾力。
束矢莫能折，床膚詎剝及。
南人雖弟昆，小戶亦縷析。
歲久弱弗支，貪官肆蠶食。
何當此卜居，賣書買璽栗。

洪焱祖詩詞大全

參考注釋

宛丘

地名。古 宛丘 地為 春秋 時 陳 都， 秦 置 陳縣 ， 隋 開皇 初改稱 宛丘縣 ， 清 為 淮寧縣 ，即今 河南 淮陽縣 。傳縣東南有 宛丘 ，高二丈，但久已平沒，不可考。《詩·陳風·宛丘》：“子之湯兮， 宛丘 之上兮。”即指此丘。一說，四方高中央低為宛丘。參閱《詩·陳風·宛丘》 毛 傳。

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

五日

(1).指農曆五月初五，端午節。 唐 馮贄 《雲仙雜記·靈運須》：“ 中宗 時， 安樂公主 五日鬥百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹浸溪紅，零落小橋東。五日淒涼心事，山雨打船篷。”

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩：“兩衙決事官差我，五日延英詔問誰？”參見“ 五日京兆 ”。