剖符已副東人望，援筆曾傳聖主心

名句出處

出自唐代方乾的《上張舍人》

全文：
海內芳聲誰可並，承家三代相門深。
剖符已副東人望，援筆曾傳聖主心。
此地清廉惟飲水，四方焦熱待為霖。
他年莫學鴟夷子，遠泛扁舟用鑄金。

方乾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

剖符

猶剖竹。古代帝王分封諸侯、功臣時，以竹符為信證，剖分為二，君臣各執其一，後因以“剖符”、“剖竹”為分封、授官之稱。《戰國策·秦策三》：“ 穰侯 使者操王之重，決裂諸侯，剖符於天下，征敵伐國，莫敢不聽。”《史記·韓信盧綰列傳》：“遂與剖符為 韓王 ，王 潁川 。” 明 皇甫汸 《過武城言子祠作》詩：“剖符辭帝京，腰章宰名 趙 。”

副東

幫助主人接待賓客的人。《金*瓶*梅詞話》第三二回：“到後日，俺兩個還該早來，與哥做副東。”

人望

(1) 人心所向;眾人所仰望;威望,聲望

文武資人望,謀猷簡聖情。——唐·錢起《送李九歸河北》

(2) 眾望所歸的人

諸將會議,立劉氏以從人望。——《後漢書·齊武王縯傳》

援筆

執筆

援筆立就

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”