坐夏宮鍾近,寧親劍閣深

張喬送僧鸞歸蜀寧親

名句出處

出自唐代張喬的《送僧鸞歸蜀寧親》

全文:
歌詩精外學,天子是知音。
坐夏宮鍾近,寧親劍閣深
高名徹西國,舊跡寄東林。
自此棲禪者,因師滿蜀吟。

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名句書法欣賞

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坐夏宮鍾近,寧親劍閣深書法作品

參考注釋

坐夏

佛教語。僧人於夏季三個月中安居不出,坐禪靜修,稱坐夏。其時正當雨季,亦稱“ 坐雨安居 ”。具體日期因地而異。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“ 印度 僧徒,依佛聖教,坐雨安居,或前三月,或後三月。前三月當此從五月十六日至八月十五日,後三月當此從六月十六日至九月十五日。前代譯經律者,或雲坐夏,或雲坐臘。” 唐 白居易 《行香歸》詩:“出作行香客,歸如坐夏僧。” 唐 項斯 《坐夏僧》詩:“坐夏日偏長,知師在律堂。”

寧親

(1).使父母安寧。 漢 揚雄 《法言·孝至序》:“孝莫大於寧親,寧親莫大於寧神。” 南朝 宋 顏延之 《宋文帝元後哀策文》:“欽若皇姑,允迪前徽。孝達寧親,敬行宗祀。” 宋 陸游 《謝赦表》:“一日三朝,雖極寧親之大養;四方萬里,尚憂庶獄之無辜。”

(2).省親。 唐 李白 《送王孝廉覲省》詩:“寧親候海色,欲動孝廉船。” 宋 張孝祥 《多麗》詞:“去國雖遙,寧親漸近,數峰青處是吾州。”

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