令君磊落濟川手，留滯亦憐窮獨叟

名句出處

出自宋代陳造的《謝朱宰借船》

全文：
書生祿遫空自憐，三年官滿囊無錢。
身如絆驥心千里，安得一舸西風前。
令君磊落濟川手，留滯亦憐窮獨叟。
大舟百尺影白虹，借我搬家我何有。
函牛之鼎著雞肋，涓滴渠須瓠五石。
劣留兩席寘圖書，輦石囊沙壓搖兀。
典衣買酒餉三老，槌鼓鳴鑼人看好。
相過重讀借船帖，我自盧胡君絕倒。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

令君

(1). 魏 晉 間對尚書令的敬稱。後亦以稱位居樞要的大臣。《晉書·荀瑁傳》：“帝嘗謂曰：‘ 魏武帝 言： 荀文若 之進善，不進不止； 荀公達 之退惡，不退不休。二令君之美，亦望於君也。’” 唐 沉佺期 《別侍御嚴凝》詩：“令君出使車，行邁方靡靡，靜言芟枳棘，慎勿傷蘭芷。” 宋 司馬光 《陪子華燕醮廳酒半過趙中令園》詩：“簪裾丞相閤，林沼令君家，煙曲香尋篆，杯深酒過花。”

(2).對縣令的尊稱。 宋 韋居安 《梅磵詩話》卷中：“ 梁鄭公 克家 未第時，為 潮州 揭陽 宰館客，寓縣治東齋。齋前有梅一株，忽於九月中盛開……邑士多賦詩，往往皆諂令君。” 宋 王安石 《慎縣修路者》詩：“畚築今三歲，康莊始一修，何言野人意，能助令君憂。” 金 王寂 《黃桃花》詩：“道士厭看千樹老，令君別換一城新。”

磊落

(1) 壯大的樣子

稱為混世魔,磊落凶模樣。——《西遊記》

(2) 光明正大,是非分明的態度和堅決遵循很高的道德標準行事

胸懷磊落

光明磊落

濟川

猶渡河。語出《書·說命上》：“爰立作相，王置諸其左右。命之曰：‘朝夕納誨，以輔台德。若金，用汝作礪；若濟巨川，用汝作舟楫。’”後多以“濟川”比喻輔佐帝王。 唐 獨孤及 《庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈》詩：“已無濟川分，甘作乘桴人。” 明 張居正 《再謝御書疏》：“期少效濟川調鼎之用，庶以答天高地厚之恩。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩：“ 黃君 濟川才，大器晚成就。”

留滯

亦作“ 留蹛 ”。1.停留；羈留。《史記·太史公自序》：“是歲天子始建 漢 家之封，而太史公留滯 周南 ，不得與從事，故發憤且卒。” 唐 王建 《荊門行》：“壯年留滯尚思家，況復白頭在天涯。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“ 道光 丙申，餘留滯 嶺 外者，再閲歲矣。” 冰心 《六一姊》：“ 余媽 還捨不得走……她知道我萬不願再留滯了，只得站起來謝了 六一姊 ，又和四圍的村婦紛紛道別。”

(2).指扣留，強行留人。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“即將該魂驗實放行，毋得勒索留滯。”

(3).擱置；阻塞。《三國志·魏志·高柔傳》：“﹝ 柔 ﹞處法允當，獄無留滯。”《南史·王儉傳》：“令史諮事，賓客滿席， 儉 應接銓序，傍無留滯。” 宋 司馬光 《乞與諸位往來商量公事札子》：“其執政有欲商量公事者……所貴論議詳盡，事無留滯。” 孫中山 《建國方略·國際共同開發實業計畫》：“假使外國銀行先遵正當之途……然後與政府訂契約，則事順易行，豈復有留滯之憂？”

(4).指擱置之事。《北齊書·循吏傳·郎基》：“﹝ 基 ﹞後帶 潁川郡 ，積年留滯，數日之中剖判鹹盡。”

(5).屯積東西；積聚。《史記·平準書》：“日者，大將軍攻 匈奴 ，斬首虜萬九千級，留蹛無所食。” 司馬貞 索隱：“留蹛無所食。墆（蹛）音迭，謂貯也。 韋昭 音滯，謂積也。又按《古今字詁》墆今‘滯’字，則墆與滯同。按，謂富人貯滯積穀，則貧者無所食也。”《後漢書·段熲傳》：“ 匈奴 、種 羌 ，並擅其地，是為癕疽伏疾，留滯脅下，如不加誅，轉就滋大。”

(6).指身處困境。《楚辭·東方朔＜七諫·怨世＞》：“年既已過太半兮，然埳軻而留滯。” 王逸 註：“言年已過五十，而輡軻沉滯，卒無所逢遇也。” 唐 杜甫 《引水》詩：“人生留滯生理難，斗水何直百憂寬。” 宋 司馬光 《送薛水部十丈通判并州》詩：“知君留滯久，從此欲騰驤。”

(7).指身處困境之人。《漢書·儒林傳序》：“臣謹案詔書律令下者……以治禮掌故以文學禮義為官，遷留滯。” 顏師古 註：“言治禮掌故之官，本以有文學習禮義而為之，又所以遷擢留滯之人。”

窮獨

孤獨無依。《尹文子·大道下》：“窮獨貧賤，治世之所共矜，亂世之所共侮。”《晉書·魏舒傳》：“ 舒 告老之年，處窮獨之苦。” 唐 白居易 《祭弟文》：“吾竟無兒，窮獨而已。” 宋 蘇軾 《與循守周文之書》之二：“ 海州 窮獨，見人即喜，況君佳士乎？”