條教謾為新楷法,官資猶作舊稱呼

陶弼再過陽朔寄人

名句出處

出自宋代陶弼的《再過陽朔寄人》

全文:
昔日儒衫今武車,重來耆老尚奔趨。
後人相繼皆清德,小吏回看半白須。
條教謾為新楷法,官資猶作舊稱呼
里門不閉田疇辟,好買丹青別畫圖。

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條教謾為新楷法,官資猶作舊稱呼書法作品

參考注釋

條教

法規,教令。《漢書·董仲舒傳》:“ 仲舒 所著,皆明經術之意,及上疏條教,凡百二十三篇。”《晉書·殷仲堪傳》:“領 晉陵 太守,居郡禁產子不舉,久喪不葬,録父母以質亡叛者,所下條教甚有義理。” 唐無可 《書事寄萬年厲員外》詩:“條教關天道,歌謡入聖聰。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》:“處則為佔畢絃誦,而出則為條教號令。” 嚴復 夏曾佑 《國聞報館附印說部緣起》:“凡其群之部勒條教愈分明者,則其族愈強,而其種之傳愈遠。”

楷法

(1).典範;法則。《晉書·隱逸傳·辛謐》:“ 謐 少有志尚,博學善屬文,工草隸書,為時楷法。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·慕賢》:“有 丁覘 者, 洪亭 民耳,頗善屬文,殊工草隸……軍府輕賤,多未之重,恥令子弟以為楷法。”《明史·隱逸傳·楊恆》:“ 恆 性醇篤……家無儋石,而臨財甚介,鄉人奉為楷法焉。”

(2).猶效法。《南史·柳世隆傳》:“ 司馬公 所為,後生楷法,吾豈能止之哉。”

(3).楷書之法。《晉書·衛恆傳》:“ 上谷 王次仲 ,始作楷法。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三:“﹝ 蔣衡 ﹞工詩、古文,其《書法*論》一篇,尤為講楷法者所宗尚。”《花月痕》第四七回:“﹝ 李稷 ﹞又開了幾處學堂,教二十歲下兵丁,都要讀些史書,熟些核算,工些楷法。”

官資

(1).官吏的資歷職位。 唐 白居易 《令狐相公拜尚書後》詩:“尚書首唱郎中和,不計官資祇計才。” 宋 王禹偁 《謫居感事》詩:“副使官資冷, 商州 酒味醨。” 宋 梅堯臣 《與蔣秘別二十六年田棐二十年羅拯十年始見之》詩:“仕宦比我遲,官資居我前。”

(2).指俸祿。 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫夏》:“官資盡耗,而橫被冥刑,此尚可忍,但愛妾不知舁向何所,清夜所難堪耳。”

稱呼

把…叫做,稱為

我該怎么稱呼她

陶弼名句,再過陽朔寄人名句

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