棲賢與楞伽，初本共一山

名句出處

出自宋代楊萬里的《題棲賢寺三峽橋》

全文：
棲賢與楞伽，初本共一山。
古潭宅神龍，睡醒厭久跧。
是夕起雷雨，震得天地翻。
此山拆為兩，一溪斷中間。
下窺黑無地，上攀青到天。
從此兩禪寺，路絕不往還。
祖師見之笑，彈指降神奸。
問天借橫蜺，搭渡溪兩邊。
倒傾千崖雪，飛下一玉淵。
余怒尚雷吼，聲拔諸峰根。
我來不能去，輕生倚危欄。
忽然心為動，毛骨森以寒。
上人指斷岸，猶帶初拆痕。

楊萬里詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

棲賢

隱居的賢士。 宋 蘇轍 《廬山棲賢寺新修僧堂記》：“問之習 盧山 者，曰：‘雖茲山之勝，棲賢蓋以一二數矣。’”

楞伽

亦作“ 楞迦 ”。1.山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經。 宋 王安石 《化城閣》詩：“ 楞伽 海中山，杳出霄漢上。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“若非圓寂光中客，定是 楞迦 峰頂人。”

(2).指《楞伽經》。梵名。有四種漢文譯本，今存三種。此經提出五法、三性、八識等大乘教義，後人在詩文中常有徵引。 唐 韋應物 《寄恆璨》詩：“今日郡齋閒，思問《楞伽》字。” 明 高啟 《楞伽寺》詩：“《楞伽》義未曉，塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩：“欲偕投紱老，終日問《楞迦》。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“法相名為《瑜伽師地》，雖與瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”

初本

書籍的原始版本。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“建是閣以貯之，中為初本，以五色玉為函，尊聖教也。”