猶人妙質久無記，羞對紛紛女曹兒

名句出處

出自宋代高斯得的《次韻王深道寄題其弟敏道菊山》

全文：
黃花有鑒能品人，俗士往往遭眼白。
獨憐寂寞陶長官，到死同盟不相釋。
至今采采東籬詩，千載晶光猶陸離。
猶人妙質久無記，羞對紛紛女曹兒。
子今風塵走異縣，故山舉頭不可見。
奈何友此隱逸花，三嗅幽香意中戀。
我聞瀛壖足隑州，夢生八翼飛秋秋。
不須苦覓菊山句，晚節相期拂衣去。

高斯得詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

猶人

謂如同別人。《論語·述而》：“文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。”《史記·李斯列傳》：“ 斯 其猶人哉，安足與謀。” 司馬貞 索隱：“言我今日猶是人，人道守順，豈能為逆謀。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌六》：“ 荊公 持論，多不猶人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》：“閨中人，身不到場屋，便以功名富貴似汝廚下汲水炊白粥，若加冠於頂，恐亦猶人耳！”

妙質

美的資質、才德。 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“體金精之妙質兮，合火德之明煇。” 晉 陸雲 《與陸典書》：“唯大人挺自然之妙質，稟淵姿之弘毅。” 宋 王安石 《思王逢原》詩：“妙質不為平世得，微言惟有故人知。” 明 李東陽 《送石邦彥檢討序》：“雖有美才妙質，卒歸於無所用之地。”

無記

佛教語。謂事物之性體中容，不可記為善，亦不可記為惡者。《阿毘達磨俱舍論》卷二：“於此所説十有對中，除色及聲餘八無記，謂五色根，香味觸境，不可記為善不善性，故名無記。” 唐 王維 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人》之二：“滅想成無記，生心坐有求。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

女曹兒

兒女輩。《漢書·灌夫傳》：“今日長者為壽，乃效女曹兒呫囁耳語。” 顏師古 註：“女曹兒猶言兒女輩也。”