南面朝萬國,東堂會百神

陳子昂奉和皇帝上禮撫事述懷應制

名句出處

出自唐代陳子昂的《奉和皇帝上禮撫事述懷應制》

全文:
大君忘自我,應運居紫宸。
揖讓期明辟,謳歌且順人。
軒宮帝圖盛,皇極禮容申。
南面朝萬國,東堂會百神
雲陛旂常滿,天庭玉帛陳。
鍾石和睿思,雷雨被深仁。
承平信娛樂,王業本艱辛。
願罷瑤池宴,來觀農扈春。
卑宮昭夏德,尊老睦堯親。
微臣敢拜手,歌舞頌維新。

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名句書法欣賞

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南面朝萬國,東堂會百神書法作品

參考注釋

南面

古代以坐北朝南為尊位,故天子、諸侯見群臣,或卿大夫見僚屬,皆面南而坐。帝位面朝南,故代稱帝位

聖人南面而聽天下。——《易·說卦》

凡人有此一德者,足以南面稱孤矣。——《莊子·盜跖》

南面召見。——明· 宗臣《報劉一丈書》

宰執以下,俱使之南面上坐。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

萬國

萬邦;天下;各國。《易·乾》:“首出庶物,萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》:“今小國以窮困來告急天子,天子弗振,彼當安所告愬?又何以子萬國乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩:“萬國盡征戍,烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩:“日月重懸萬國朝,雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ,把我們 中國 已經作為了萬國的商場,彼此在這兒互相爭逐了。”

東堂

(1).東廂的殿堂或廳堂。古代多指皇宮或官舍。《書·顧命》:“一人冕執劉,立於東堂;一人冕執鉞,立於西堂。” 唐 王維 《故太子師徐公輓歌》之三:“北首辭明主,東堂哭大臣。” 金 蔡珪 《并州無竹官舍東堂之北種碧蘆以寄意用作長句》:“他日東堂慙拙政,只將此物作甘棠。”

(2).《儀禮·大射》:“公將射……一小射正授弓拂弓,皆以俟於東堂。”後因以稱習射的場所。《南史·庾悅傳》:“初, 劉毅 家在 京口 ,酷貧,嘗與鄉曲士大夫往東堂共射。”

(3).指 晉 宮的正殿。 晉武帝 時 郤詵 於 東堂 殿試得第,後因以為試院的代稱。 唐 王建 《送薛曼應舉》詩:“子去 東堂 上,我歸南澗濱。” 唐 李頻 《送友人游蜀》詩:“ 東堂 雖不捷,西去復何愁。” 宋 王珪 《呈永叔書事》詩:“十五年前出門下,最榮今日預 東堂 。”參見“ 東堂桂 ”、“ 東堂策 ”。

(4). 宋 毛滂 的號。 清 鈕琇 《觚賸·紉蘭詞》:“若 黃子鴻 所著《紉蘭》別集,風流俊邁,非不可追響 東堂 ,齊蹤 西麓 也。”

百神

指各種神靈。《詩·周頌·時邁》:“懷柔百神,及 河 喬嶽。”《孟子·萬章上》:“使之主祭,而百神享之,是天受之。”《漢書·杜鄴傳》:“上帝百神收還威怒,禎祥福祿何嫌不報。” 宋 蘇轍 《次韻孔平仲著作見寄》之二:“胡為嗜一飽,坐使百神哭。” 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩:“正寢朝羣後,空城走百神。”

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