舉世聵聵呼不應，千載孔堂比竹音

名句出處

出自宋代何夢桂的《知盧可庵教諭鼓歌》

全文：
崇牙樅樅，賁鼓逢逢。
始作這以荊衡底貢之新革，試叩之以巴蜀故產之孤桐。
雷震一聲草木拆，蠖信其屈龍起蟄。
天地訢合萬物蘇，陽氣宣聲陰屏跡。
矇瞍一鼓歌辟雍，始與斯民發童蒙。
大胥再鼓徵學士，復與學者開天聰。
當其俎豆前陳，甫掖山立。
綴兆序位，登降終日。
吾故鼓之以相禮，所以作爾之強力。
乃若冠蓋孔孟，佩服程朱。
雞鳴而起，亦步亦趨。
吾故鼓之心戒晨，所以覺爾之迷途。
至若理欲昏明，義利白黑。
夕惕不謹，日省何益。
吾故鼓之以謹昏，所以使爾非心之必斥。
嗚呼，鼓人職廢周禮湮，方叔入漢鼓收聲。
舉世聵聵呼不應，千載孔堂比竹音。
鏜然一鼓驚雷霆，撼動天地眾耳醒。
昌黎老死石鼓裂，愧我才薄爭奈此鼓文。

何夢桂詩詞大全

參考注釋

舉世

整個人世;全世界

舉世聞名

舉世混濁,而我獨清。——《史記·屈原賈生列傳》

聵聵

昏聵糊塗。漢揚雄《太玄·玄攡》：“曉天下之聵聵，瑩天下之晦晦者，其唯玄乎！” 宋蘇軾《與米元章書》之二：“天下豈常如我輩聵聵邪？”

不應

(1).不回響；不應和。《墨子·旗幟》：“當應鼓而不應，不當應而應鼓，主者斬。”《荀子·正論》：“彼將聽唱而應，視儀而動……不應不動，則上下無以相有也。”

(2).不回答；不答應。《孟子·公孫丑下》：“ 孟子去齊，宿於晝，有欲為王留行者，坐而言，不應，隱几而臥。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷三：“儘夫人問當，夫人説話，不應一句。” 清王韜《淞隱漫錄·陳霞仙》：“女力勸之納簉室，生終不應，曰：‘百歲歡娛，能有幾何，豈可使他人間之哉！’”

(3).不符合；不應驗。《韓非子·存韓》：“若臣斯之所言有不應事實者，願大王幸使得畢辭於前，乃就吏誅不晚也。”《淮南子·原道訓》：“風興雲蒸，事無不應。”

(1).不應該。宋蘇軾《水調歌頭·丙辰中秋作此篇兼懷子由》詞：“不應有恨，何事長向別時圓？”《古今小說·李公子救蛇獲稱心》：“千載難消亡國恨，不應此地著鴟夷。” 清蒲松齡《聊齋志異·甄后》：“仙人不應若是。”

(2).不須。宋王安石《酬宋廷評請序解經詩》：“訓釋雖工君尚少，不應急務世人傳。” 宋蘇軾《八聲甘州·寄參寥子》詞：“ 西州路，不應回首，為我沾衣。” 宋周文璞《贈趙子野歌》：“書來不應寄他物，只要秋林一雙笛。”

(3).不是。宋黃庭堅《王立之詩報梅花已落盡次韻戲答》：“定是沉郎作詩好，不應春能生許愁。” 宋陳師道《十五夜月》詩：“不應明白髮，似欲勸人歸。” 宋陸游《九月晦日》詩：“自是老來多感慨，不應蕭瑟為秋風。”

(4).不曾；未嘗。唐韓翃《送客之江寧》詩：“春流送客不應賒，南入徐州見柳花。” 宋晁補之《洞仙歌·詠菊》詞：“不應夸絶艷，曾妬春華，因甚東君意不到？” 宋辛棄疾《新荷葉·再和趙德莊韻》：“細數從前，不應詩酒皆非。”

(5).不知；不顧。宋陳師道《河上》詩：“還家慰兒女，歸路不應長。” 宋謝薖《定風波·七夕莫莫堂席上呈陳虛中》詞：“寂寞江天正雲霧，回顧，不應中有少微星。” 宋周紫芝《臨江仙·送光州曾使君》詞：“只愁飛詔下青冥，不應霜塞遠，橫槊看詩成。”

(6).古代法律名詞。謂非有意犯罪。元關漢卿《金線池》第四折：“失誤了官身，本該扣廳責打四十，問你一個不應罪名。” 元孫仲章《勘頭巾》第三折：“怎么把我也問個不應。”《水滸傳》第三回：“原告人保領回家，鄰佑杖斷有失救應。房主人並下處鄰舍止得個不應。”

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽功德致周成白雉之瑞，千載同符’。” 唐韓愈《歧山下》詩：“自從公旦死，千載閟其光。” 清昭槤《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我純皇孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

孔堂

孔子所居的堂隩。語出《論語·先進》：“子曰：‘ 由之瑟奚為於丘之門？’門人不敬子路。子曰：‘ 由也升堂矣，未入於室也。’”後以“孔堂”喻謂學識已有相當造就的境界。晉陸雲《與陸典書書》：“ 言偃昭烈於孔堂，員武邁功於諸侯。”《晉書·石崇傳》：“ 崇嘗入太學，見顏回、原憲之象，顧而嘆曰：‘若與之同升孔堂，去人何必有間。’” 南朝梁蕭統《與晉安王綱書》：“立身行道，終始如一，儻值夫子，必升孔堂。”