心識古人風節似,望知前輩典刑存

曾協送向兄荊父帥維揚二首

名句出處

出自宋代曾協的《送向兄荊父帥維揚二首》

全文:
寵數頻煩色愈溫,耐官丞相剋家孫。
川原迤邐提封闊,旌纛森嚴上將尊。
心識古人風節似,望知前輩典刑存
春風草綠長淮淨,眼看頻流雨露恩。

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心識古人風節似,望知前輩典刑存書法作品

參考注釋

心識

(1).心志。 三國 魏 嵇康 《釋私論》:“然斯數子,皆以投命之禍,臨不測之機,表露心識,猶以安全;況乎君子無彼人之罪,而有其善乎?”

(2).才智。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯答王太尉書》:“孤雖庸薄不及通賢,猶曰生民寧無心識。” 隋 薛道衡 《隋高祖頌》:“至於入穴登巢,鶉居鷇飲,不殊於羽族,取類於毛群,亦何貴於人靈,何用於心識?”

(3).心智。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·白馬寺》:“有沙門 寶公 者,不知何處人也,形貌醜陋,心識通達,過去未來,預覩三世。”舊題 宋 蘇軾 《艾子雜說》:“數日,復又聞彼二人相謂曰:‘吾自食肉後,心識明達,觸事有智;不徒有智,又能窮理。’”

(4).神志。 唐 韓愈 《進撰平淮西碑文表》:“聞命震駭,心識顛倒。非其所任,為愧為恐。經涉旬月,不敢措手。”

(5).意識。 許地山 《綴網勞蛛·換巢鸞鳳》:“ 和鸞 和 祖鳳 雖有主僕底名分,然而在他們底心識里,這種階級的成見早已消滅無餘。”

(6).道家指與實體相對的精神。 南朝 梁 江淹 《丹砂可學賦》:“輟陰陽於形有,傳變化於心識。”

古人

泛指前人,以區別於當世的人

風節

風骨節操。《三國志·魏志·王凌毌丘儉等傳論》:“ 王凌 風節格尚, 毌丘儉 才識拔乾。” 宋 蘇軾 《哭刁景純》詩:“文章餘 正始 ,風節貫華皓。” 明 歸有光 《送同年孟與時之任成都序》:“ 趙先生 獨申大義,至廷駡阿黨,風節凜然。” 章炳麟 《革命道德說》:“季 漢 風節上軼 商 周 , 魏武 雖任刑法,所用將士愍不畏死,而帷幄之中參豫機要者, 鍾 陳 二 荀 皆剛方晈白士也。”

前輩

(1) 年歲大的人

前輩之風俗。——宋· 司馬光《訓儉示康》

我的前輩

(2) 較老的一代

革命前輩

(3) 生活在先前時代的人

(4) 一個團體或組織的著名的資格較老的成員

(5) 具有共同遺產的早期的人,不一定能追溯到血緣關係

(6) 在職務或進程上走在別人前面的人

克卜勒是 牛頓的前輩

典刑

(1) 常刑

(2) 掌管刑罰

釋之典型,國憲以平。——《漢書·敘傳下》

(3) 受死刑

屈招藥死了公公,今日赴法場典刑。——元· 關漢卿《竇娥冤》

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