過望月上遲，秉燭如夜永

名句出處

出自清代乾隆的《學古堂晚坐》

全文：
山居易為夕，曦車下西嶺。
巒靄落蒼蒼，春籟千林靜。
過望月上遲，秉燭如夜永。
夜遊我豈宜，摘句堪消景。
亦曰偶然耳，奚必圖其警。

乾隆詩詞大全

參考注釋

過望

超過原來的希望

大喜過望

月上

(1).佛教傳說 毘摩羅詰 之女，母 無垢 。女生時身上出妙光明勝於月照，因名 月上 。生未幾，即大如八歲之女，容姿端正，求婚者不絕，女告之當自選擇。期日，會城內士人， 月上女 當眾升虛空說偈。大眾聞已，各止淫心，頭面頂禮於女下。自爾 月上女 詣佛所與 舍利弗 對揚深義，後轉女身為男子。又稱 月上菩薩 。見《月上女經》。 明 李贄 《題繡佛精舍》詩：“可笑成男 月上女 ，大驚小怪稱奇事。”

(2).用作女兒的美稱。 唐 白居易 《病中看經贈諸道侶》詩：“何煩更請僧為侶， 月上 新歸伴病翁。”原註：“時適 談氏 女子自 太原 初歸。 維摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩羅詰 ，舊譯 維摩詰 。

(3).佛教傳說 月光童子 之妹。《德護長者經》卷下：“爾時， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，聞 月光童子 説偈讚佛，身心歡喜。”

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩：“良會難再逢，日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩：“朝看不足暮秉燭，何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回：“起坐內室，秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回：“丫頭秉燭伺候。”

夜永

夜長；夜深。多用於詩中。 唐 戴叔倫 《白薴詞》：“美人不眠憐夜永，起舞亭亭亂花影。” 唐 張喬 《雨中宿僧院》詩：“夜永樓臺雨，更深江海人。”