相地視八極,懷險歸此者

王令同孫祖仁王平甫游蔣山作

名句出處

出自宋代王令的《同孫祖仁王平甫游蔣山作》

全文:
山形郁盤陀,石路隨直紆。
蔭松坐興長,飲泉百煩除。
憶望江上樓,采翠橫晴虛。
愛之不能去,取席臥與俱。
若逢佳賓客,不暇外禮拘。
意愛交自然,笑語略可無。
常思一往游,杖履窮昏晡。
忽從賢豪招,氣類喜不殊。
更以餚酒隨,傾瀉談笑余。
仰躋蒼崖巔,下視白日徂。
夜半身在高,若騎箕尾居。
懽余悲感集,論說追古初。
在昔天下衰,群*奸起相屠。
相地視八極,懷險歸此者
全吳既臣魏,余晉仍避胡。
此山古所瞻,形勢高四隅。
游者昔為誰,名字不見書。
想當出塵樊,盤礡望八區。
固宜有高興,何亦妄滯濡。
憶在初元年,虎狼出當塗。
眾豪泣相盟,萬甲聚一呼。
樓船下三江,千里懸旌旗。
忠謀屈巨猾,弱力張遠圖。
氙靈訴明神,至此嘗踟躕。
想當得請初,勝勢先群誅。
雖時幸成功,偪仄已可吁。
豈無當時人,縮伏岩下廬。
約身甘賤貧,卑勢無憂虞。
坐視擾擾中,同為禍福驅。
我當明時人,木石聊自娛。
遺祠今莫問,故邑已成墟。
歸謝山下民,相期在犁鋤。

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相地視八極,懷險歸此者書法作品

參考注釋

相地

(1).觀察土地肥瘠或地形地物。《國語·齊語》:“相地而衰征,則*民不移。”《史記·周本紀》:“﹝ 后稷 ﹞及為成人,遂好耕農,相地之宜,宜穀者稼穡焉,民皆法則之。”《新唐書·姜師度傳》:“ 孝忠 知仰天, 師度 知相地。” 郭希仁 《從戎紀略》:“敵人所到之處,即相地布置,我軍不及也。”

(2).舊時迷信,察看住宅、墓地風水以定吉凶。 明 沉德符 《野獲編·工部·邵上葵工部》:“ 邵 今居憂,聞至墓次相地,白晝為人所刺,幸漏刃而逸,未知信否。” 清 潘耒 《戴南枝傳》:“山人素不為人相地,人亦無以是煩山人者。”

八極

八方極遠之地。《莊子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。”《淮南子·原道訓》:“夫道者,覆天載地,廓四方,柝八極,高不可際,深不可測。” 高誘 註:“八極,八方之極也,言其遠。” 唐 李白 《大鵬賦》:“余昔於 江陵 見 天台 司馬子微 ,謂余有仙風道骨,可與神遊八極之表。” 魯迅 《南腔北調集·大家降一級試試看》:“ 杜威 教授有他的實驗主義, 白璧德 教授有他的人文主義,從他們那裡零零碎碎販運一點回來的就變了 中國 的呵斥八極的學者,不也是一個不可動搖的證明嗎?”

此者

猶這回。 宋 沉遘 《雜謝》:“此者叼冒國恩,進陞官等。” 宋 沉遘 《諸州知州以下》:“此者奉承中詔,出守東藩。”

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