石壁霞衣猶半掛,松風長似鳴琴

牛希濟臨江仙

名句出處

出自唐代牛希濟的《臨江仙》

全文:
峭碧參差十二峰,冷煙寒樹重重。
瑤姬宮殿是仙蹤。
金爐珠帳,香靄晝偏濃。
一自楚王驚夢斷,人間無路相逢。
至今雲雨帶愁容。
月斜江上,征棹動晨鐘。
謝家仙觀寄雲岑,岩蘿拂地成陰。
洞房不閉白雲深。
當時丹灶,一粒化黃金。
石壁霞衣猶半掛,松風長似鳴琴
時聞唳鶴起前林。
十洲高會,何處許相尋。
渭闕宮城秦樹凋,玉樓獨上無憀。
含情不語自吹*簫。
調清和恨,天路逐風飄。
何事乘龍人忽降,似知深意相招。
三清攜手路非遙。
世間屏障,彩筆畫嬌饒。
江繞黃陵春廟閒,嬌鶯獨語關關。
滿庭重疊綠苔斑。
陰雲無事,四散自歸山。
簫鼓聲稀香燼冷,月娥斂盡彎環。
風流皆道勝人間,須知狂客,判死為紅顏。
素洛春光瀲灩平,千重媚臉初生。
凌波羅襪勢輕輕。
煙籠日照,珠翠半分明。
風引寶衣疑欲舞,鸞回鳳翥堪驚。
也知心許恐無成。
陳王辭賦,千載有聲名。
柳帶搖風漢水濱,平蕪兩岸爭勻。
鴛鴦對浴浪痕新。
弄珠游女,微笑自含春。
輕步暗移蟬鬢動,羅裙風惹輕塵。
水精宮殿豈無因。
空勞縴手,解佩贈情人。
洞庭波浪颭晴天,君山一點凝煙。
此中真境屬神仙。
玉樓珠殿,相映月輪邊。
萬里平湖秋色冷,星辰垂影參然。
橘林霜重更紅鮮。
羅浮山下,有路暗相連

牛希濟詩詞大全

名句書法欣賞

牛希濟石壁霞衣猶半掛,松風長似鳴琴書法作品欣賞
石壁霞衣猶半掛,松風長似鳴琴書法作品

參考注釋

石壁

有相當高度、表面呈垂直或懸垂的懸崖或峭壁

霞衣

(1).以雲霞為衣。 南朝 梁 沉約 《和劉中書仙詩》之二:“殊庭不可及,風熛多異色;霞衣不待縫,雲錦不須織。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春應劉秘書》詩:“霞衣已具帶,仙冠不持簪。”後用以指仙道所穿的衣服。 唐 張籍 《送宮人入道》詩:“名初出宮籍,身未稱霞衣。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》:“念卑人已服霞衣,我荊妻亦頂星冠。” 清 葉申薌 《本事詞》:“門啟,有人引入堂宇,見二仙子,璚冠霞衣。”

(2).喻輕柔艷麗的衣服。 唐 李嶠 《舞》詩:“霞衣席上轉,花袖雪前明。” 宋 柳永 《荔枝香》詞:“金縷霞衣輕褪,似覺春遊倦。”《詩刊》1977年第10期:“你是 北京 飛來的孔雀,開屏起舞在歡騰的草原。綠色的風,拂你霞衣,吉祥的云為你撐傘。”

(3).指雲霧、煙霞。雲能遮,霧能障,故稱。 唐中宗 《石淙》詩:“霞衣霞錦千般狀,雲峯雲岫百重生。” 唐 孟郊 《送諫議十六叔至孝義渡後奉寄》詩:“曉渡明鏡中,霞衣相飄颻。” 前蜀 牛希濟 《臨江仙》詞之二:“石壁霞衣猶半掛,松風長似鳴琴。”

(4).指輕柔美麗的外表。 南唐 陳陶 《竹》詩之五:“迸玉閒抽上釣磯,翠苗番次脫霞衣。”此指筍籜。 金 元好問 《梨花海棠》詩之二:“窈窕春風前,霞衣欲輕舉。”此指花瓣。

風長

風大。 南朝 梁元帝 《香爐銘》:“火微難盡,風長易聞。” 唐 王昌齡 《留別伊闕張少府郭都尉》詩:“日晚勸取別,風長雲逐開。” 唐 辨才 《設缸面酒款蕭翼探得來字》詩:“夜久孤琴思,風長旅雁哀。”

鳴琴

(1).琴。《韓非子·說林下》:“ 文子 曰:‘吾嘗好音,此人遺我鳴琴;吾好珮,此人遺我玉環。’” 晉 陸機 《擬東城一何高》詩:“閒夜撫鳴琴,惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川薦琴石》詩:“遠師 騶忌 鼓鳴琴,去和《南風》愜 舜 心。”

(2).彈琴。 唐 高適 《登子賤琴堂賦詩》之一:“ 宓子 昔為政,鳴琴登此臺。” 唐 黃滔 《湘中贈張逸人》詩:“鳴琴坐見燕鴻沒,曳履吟忘野逕賒。” 宋 周密 《齊東野語·作邑啟事》:“鳴琴堂上,將貽不治事之譏;投巫水中,必得擅殺*人之罪。”

(3).《呂氏春秋·察賢》:“ 宓子賤 治 單父 ,彈鳴琴,身不下堂而 單父 治。”後因用“鳴琴”稱頌地方官簡政清刑,無為而治。 唐 郎士元 《送長沙韋明府》詩:“遙知訟堂里,佳政在鳴琴。” 明 王錂 《尋親記·修築》:“下官 封丘縣 宰是也。才非雉錦,政忝鳴琴。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩:“製錦功偏著,鳴琴政自循。”

牛希濟名句,臨江仙名句

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