雒壇爟火夜升煙,鹵簿如雲繡色鮮

岳珂宮詞一百首

名句出處

出自宋代岳珂的《宮詞一百首》

全文:
雒壇爟火夜升煙,鹵簿如雲繡色鮮
萬姓歡呼感泣,此生重遇太平年。

岳珂詩詞大全

參考注釋

爟火

(1).古代謂祓除不祥的火。《呂氏春秋·贊能》:“ 管夷吾 至 齊 , 桓公 使人以朝車迎之,祓以爟火,釁以犧豭。” 高誘 註:“火者,所以祓除其不祥。置火於桔皋,燭以照之。”《淮南子·氾論訓》:“洗之以湯沐,祓之以爟火。”

(2).祭祀時所舉的火。 南朝 宋 顏延之 《饗神歌》:“田燭置,爟火通。”一本作“ 權火 ”。 宋 蘇軾 《郊祀奏議》:“當郊之歲,以夏至祀地祗於方澤,上不親郊而通爟火,天子於禁中望祀。”

(3).泛指炬火。 明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》:“縷鯨飛,影蛾照。金波麗,爟火燒。” 章炳麟 《四惑論》:“且夫白日舒光,爟火發熱,亦其現象則然。”

(4).古時報告敵情所舉的烽火。 南朝 梁 江淹 《齊太祖高皇帝誄》:“鋒車北軼,爟火南盛, 太祖 時乘,爰茲發跡。” 北周 庾信 《周上柱國齊王憲神道碑》:“ 匈奴 突於 武川 ,爟火通於 灞上 。” 唐 劉禹錫 《和董庶中古散調詞贈尹果毅》:“爟火入 鹹陽 ,詔徵神武師。”

鹵簿

古代帝王駕出時扈從的儀仗隊。出行之目的不同,儀式亦各別。自 漢 以後亦用於后妃、太子、王公大臣。 唐 制四品以上皆給鹵簿。 漢 蔡邕 《獨斷》卷下:“天子出,車駕次第謂之鹵簿。”《晉書·趙王倫傳》:“ 惠帝 乘雲母車,鹵簿數百人。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷四:“ 唐 人謂鹵,櫓也,甲楯之別名。凡兵衛以甲楯居外為前導,捍蔽其先後,皆著之簿籍,故曰‘鹵簿’。因舉 南朝 御史中丞、 建康 令皆有‘鹵簿’,為君臣通稱,二字別無義,此説為差近。” 魯迅 《漢文學史綱要》第八篇:“ 梁孝王 名 武 , 文帝 竇皇后 少子也。七國之叛, 梁 距 吳 楚 最有功,又最為大國,鹵簿擬天子。”參閱《通典·禮六七》、 唐 封演 《封氏聞見記·鹵簿》。

如雲

(1).形容盛多。《詩·鄭風·出其東門》:“出其東門,有女如雲。” 毛 傳:“如雲,眾多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》:“當此之時,猛將如雲,謀臣如雨。” 唐 白居易 《輕肥》詩:“夸赴軍中宴,走馬去如雲。”

(2).發美長貌。《詩·鄘風·君子偕老》:“鬒髮如雲,不屑髢也。” 毛 傳:“如雲,言美長也。”

(3).比喻德化廣大。《史記·五帝本紀》:“ 帝堯 者, 放勛 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如雲。” 司馬貞 索隱:“如雲之覆渥,言德化廣大而浸潤生人,人鹹仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。”

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