人間俗眼未嘗窺，已為兩家藏以詫

名句出處

出自唐代王珪的《和永叔思白兔戲答公儀憶鶴雜言》

全文：
兔自明月窟中出，鶴從群玉峰頭下。
人間俗眼未嘗窺，已為兩家藏以詫。
玉堂詞人本仙材，光芒偶落銀河罅。
謫向埃塵五十春，所趣無一不瀟灑。
為愛霜蹄特蛟潔，貯以雕籠綠欞亞。
有時驚躑欻若奔，丹眸眩轉雙珠射。
靈昌太守新歸來，惜將清唳寄京舍。
玉繩低闕春露寒，常恐陰林惡聲哧。
傳宣忽出右銀台，詔急忙馳天廏馬。
卻辭丹陛鎖南宮，兔鶴欲攜俱不暇。
是時雪後簾幕明，燈火冷落入清夜。
兩翁相顧悅有思，便索粉箋揮筆寫。
有客月底吟影動，猝繼新章亦奇雅。
大都吟苦不無牽，遂約東家看婭奼。
醉翁良憤詆高懷，卻揮醉墨幾欲罵。
我聞此語初未平，隨手欲和思殊寡。
玉山滄海莫放翻然歸，織腰綠鬢何妨為君倒金斝。

王珪詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

俗眼

(1).淺薄勢利的世俗人的眼睛。 唐 杜甫 《丹青引贈曹將軍霸》：“途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。”

(2).借指淺薄、勢利的庸俗人。 宋 梅堯臣 《吳沖卿鼓契》詩：“時移世異不改易，俗眼厭舊君前非。” 清 黃景仁 《題可堂印譜》：“吁嗟俗眼多，曲説中肝肺。”

(3).塵世中人的眼睛，借指凡夫俗子。 唐 薛用弱 《集異記·王渙之》：“諸伶競拜曰：‘俗眼不識神仙，乞降清重，俯就筵席。’”

(4).指一般人的眼睛。《花城》1981年第1期：“從那時候開始，他就愛上了物理學，開始用他那對敏銳、機靈的大眼睛去探索俗眼看不到的基本粒子。”

未嘗

(1) ——加在否定詞前面,構成雙重否定;不是

這未嘗不是一個好辦法

(2) 不曾

終夜未嘗合眼

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》

未嘗識書具。——宋· 王安石《傷仲永》

未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》

家藏

家中收藏的。《新唐書·於休烈傳》：“ 韋述 以其家藏《國史》百三十篇上獻。” 宋 周煇 《清波別志》卷中：“顧求書之詔屢下，天下家藏，詎能悉上冊府。”《三國演義》第八回：“次日，便將家藏明珠數顆，令良匠嵌造金冠一頂，使人密送 呂布 。” 清 王士禛 《帶經堂詩話·考證·氏籍》：“ 彭門 寇鈞國 ，家藏 李廷珪 下至 潘谷 十三人制墨。”