哇咬聾兩耳,死不享韶鹹

歐陽修讀梅氏詩有感示徐生

名句出處

出自宋代歐陽修的《讀梅氏詩有感示徐生》

全文:
子美忽已死,聖俞舍吾南。
嗟吾譬馳車,而失左右驂。
勍敵嘗壓壘,羸兵當戒嚴。
凡人貴勉強,惰逸易安恬。
吾既苦多病,交朋復凋殲。
篇章久不作,意思如膠粘。
良田失持耕,草莽廢鋤芟。
美井不日汲,何由發濤甘。
偶開梅氏篇,不覺日掛檐。
乃知文字樂,愈久益無厭。
吾嘗哀世人,聲利競爭貪。
哇咬聾兩耳,死不享韶鹹
而幸知此樂,又常深討探。
今官得閒散,舍此欲奚耽。
頑庸須警策,賴子發其箝。

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名句書法欣賞

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哇咬聾兩耳,死不享韶鹹書法作品

參考注釋

哇咬

(1).俚俗的音樂;民歌。 漢 傅毅 《舞賦》:“眄般鼔則騰清眸,吐哇咬則發皓齒。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》:“哇咬環觀兮,蒙耳大呂。” 宋 歐陽修 《讀梅氏詩有感示徐生》詩:“吾嘗哀世人,聲利競爭貪。哇咬聾兩耳,死不享《韶》《鹹》。” 清 黃景仁 《賈禮耕用昌黎石鼓歌韻贈詩和贈一首》:“ 夔 襄 子野 不在世,奈此哇咬羣聲何!”

(2).形容聲音繁細。 唐 劉禹錫 《采菱行》:“笑語哇咬顧晚暉,蓼花緑岸扣舷歸。”

不享

(1).諸侯不來朝。《書·洛誥》:“汝其敬識百辟享,亦識其有不享。” 孔 傳:“奉上謂之享。”

(2).指不來朝者。《史記·五帝本紀》:“於是 軒轅 乃習用干戈,以征不享。” 司馬貞 索隱:“謂用干戈以征諸侯之不朝享者。” 唐 皮日休 《九夏歌·納夏》:“征彼不享,一烘而泮。”

(3).不行享獻之禮。《漢書·五行志上》:“傳曰:田獵不宿,飲食不享,出入不節,奪民農時,及有姦謀,則木不曲直。” 顏師古 註:“不行享獻之禮也。”

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