爽塏入襟裾,光明生咳唾

衛宗武夜坐待月次日補吟

名句出處

出自宋代衛宗武的《夜坐待月次日補吟》

全文:
瑤壇禮碧虛,返次羽人坐。
引脰延月華,吞吐隔翠嶞。
眾吻盼流芳,冉冉忽透過。
大規雖微虧,猶喜鏡未破。
浮翳從何來,掩蔽仍不果。
連巒一色淨,清輝千里播。
爽塏入襟裾,光明生咳唾
詩翁於此時,枯腸正無奈。
愧乏雲錦章,翻然乃高臥。
斯辰悵有懷,無語坐偷墮。
今夕冰輪升,不吟則不可。
預解素娥嘲,免謂翁負我。

衛宗武詩詞大全

參考注釋

爽塏

(1).高爽乾燥。《左傳·昭公三年》:“子之宅近市,湫隘囂塵,不可以居,請更諸爽塏者。” 杜預 註:“爽,明;塏,燥。” 南朝 梁 江淹 《哀千里賦》:“雖 河 北之爽塏,猶橘柚之不遷。”《明史·梁莊王瞻垍傳》:“ 正統 元年言府卑濕,乞更爽塏地。”

(2).指高燥之地。 林紓 《蒼霞精舍後軒記》:“余家洲之北,湫溢苦水,乃謀適爽塏。”

襟裾

(1).衣的前襟或後襟。亦借指衣裳。 宋 歐陽修 《答梅聖俞大雨見寄》詩:“豈知下土人,水潦沒襟裾。” 宋 張九成 《秋興》詩:“清風拂襟裾,片月墮籬落。” 清 孫枝蔚 《送王築夫北行兼呈李屺瞻》詩:“誦詩感《無衣》,涕淚濕襟裾。”

(2).引申為胸前。 清 尤侗 《游靈岩記》:“歷階而望,則 太湖 也。山色有無,水光上下,漁舟一葉,落霞千點,氣象茫茫,集於襟裾。”

(3).詈詞。謂禽獸而穿著人的衣服。 唐 韓愈 《符讀書城南》詩:“人不通古今,馬牛而襟裾。” 元 劉致 《端正好·上高監司》套曲:“爭奈何人心不古,出落著馬牛襟裾。” 明 袁宗道 《讀<孟子>》:“百姓行矣而不著,習矣而不察,則為襟裾之禽獸。”

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》

(3) 比喻正義或有希望

光明大道

母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》

(4) 沒有私心

光明磊落

心地光明

咳唾

(1).咳嗽吐唾液。《大戴禮記·保傅》:“周旋俯仰視瞻無儀,安顧咳唾趨行不得……凡此其屬太保之任也。”《百喻經·蹋長者口喻》:“長者正欲咳唾,時此愚人即便舉腳踏長者口。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中五言》:“呻吟咳唾,動觸天真。”

(2).《莊子·漁父》:“竊待於下風,幸聞咳唾之音以卒相 丘 也。”後以“咳唾”稱美他人的言語、詩文等。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》:“大王誠賜咳唾,使得盡死, 湯 禹 所以成大功也。” 唐 李白 《妾薄命》詩:“咳唾落九天,隨風生珠玉。” 蔡寅 《題琉球竹枝詞》:“九天咳唾珍珠價,一卷《騷》歌蘭蕙馨。”

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