名句出處
出自宋代張孝祥的《減字木蘭花》
全文:
向來省戶。
謀國參伊呂。
暫借良籌非再舉。
談笑肅清三楚。
良辰上客徜佯。
奏篇猶記傳香。
此日一尊相屬,它時同在岩廊。
名句書法欣賞
參考注釋
一尊
(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下並有天下,別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱:“謂 始皇 並六國,定天下,海內共尊立一帝,故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請氏 武 ,示一尊。” 李詳 《論桐城派》:“若舉天下統定一尊,猶之四瀆並而為一,雲此為正派,餘則非是,固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節:“但到奴隸製成立以後,地上權力統於一尊,於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”
(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 痴珠 小照,其餘都歸毒燄。”如:大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩:“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。”
相屬
(1).相接連;相繼。《史記·孟子荀卿列傳》:“ 荀卿 嫉濁世之政,亡國亂君相屬。” 宋 葉適 《總乾黃公行狀》:“喪還,赴於塗、哭於郊、弔於家者,相屬也。” 廖仲愷 《邁陂塘·題北郭秧針圖》詞:“鋒芒如許禁磨折,風雨晦明相屬。”
(2).相關;相類。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“人生在世,望於後身,似不相屬。” 明 徐渭 《<會稽縣誌>諸論》:“僧 一行 之言曰:‘星之與土,以精氣相屬,而不係於方隅。’” 清 夏燮 《中西紀事·外洋助剿》:“內憂外患,其事不相屬,而其害實相因。”
(3).互相勸酒;向人敬酒。 唐 韓愈 《八月十五夜贈張功曹》詩:“沙平水息聲影絶,一杯相屬君當歌。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。” 明 高啟 《逢張架閣》詩:“一杯相屬成知己,何必平生是故人。”
(4).和人詩詞。 宋 蘇軾 《和王晉卿》詩序:“感嘆之餘,作詩相屬。” 宋 朱松 《贈范直夫》詩:“且與寓公同放曠,浩歌相屬倚秋風。”
用以記人生年的十二生肖。《說郛》卷七三引 宋 洪巽 《暘谷漫錄》:“子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉鷄、戌犬、亥豬為十二相屬。” 明 馮夢龍 《古今譚概·矜嫚·韓愈王儉語》:“大蟲老鼠,俱為十二相屬,何怪之有?”
它時
猶他日;將來。 宋 歐陽修 《試筆·學書作故事》:“學書勿浪書,事有可記者,它時便為故事。”
岩廊
亦作“ 巖郎 ”。亦作“岩廊”。1.高峻的廊廡。《漢書·董仲舒傳》:“蓋聞 虞舜 時,游於巖郎之上,垂拱無為,而天下太平。” 顏師古 注引 晉灼 曰:“堂邊廡巖郎,謂巖峻之郎也。”
(2).借指朝廷。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“今九州同域,天下一統,陛下優遊巖廊,覽羣臣極言。” 唐 元稹 《對才識兼茂明於體用策》:“端拱巖郎,高居深視,以冕旒自蔽,而秋毫必察;以黈纊塞耳,而芥動必聞。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》:“卑人緑螘一生,青氈半世,志存丘壑,夢斷巖廊。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩:“君不見 陶 家籬、 韓 相圃,一在岩廊一環堵。”
張孝祥名句,減字木蘭花名句
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