昔賢相思即命駕，車而不笠莫敢侮

名句出處

出自宋代方回的《題郎川紀勝圖》

全文：
維汝明父起宗父，古潤嘗僚佐農扈。
釃酒金山焦山寺，□馬昇州揚州府。
歌詩千百南北傳，一別十年散還聚。
駸致五袠知天命，雙鬢更無絲一縷。
昔賢相思即命駕，車而不笠莫敢侮。
汝明家在軍都山，田十五頃清潁灣。
母及子孫六百指，仰事俯育身久閒。
大江這南雁北向，故人聞綴行台班。
合眼有時得相見，不過夢中空往還。
起宗籍籍□□史，□□易退仕如止。
桐川大邑當孔道，弦歌聲□□□□。
斷橋流水來者誰，兩轡相逢各驚喜。
丹青慘澹繪為圖，邃□幽穿知幾里。
右軍蘭亭未足夸，摩詰輞川焉可擬。
紫陽洞天虛谷春，亦荷老筆為寫真。
逾七望八盍早往，滄浪日濯冠纓塵。
二公妙齡挾才藝，往往見知今宰臣。
省□□□夕有命，再使堯舜風俗醇。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

即命

(1).順從正理；遵從王命。《易·訟》：“九四：不克訟，復即命渝。” 朱熹 本義：“即，就也。命，正理也。” 高亨 註：“爻辭言：人不勝訴，則返而從君上之命令告諭。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·方城》：“ 愬 拜即命，於皇之訓。”

(2).即世，死亡。《左傳·文公六年》：“古之王者知命之不長，是以並建聖哲……眾隸賴之，而後即命。” 楊伯峻 註：“命謂天命，天命已終，而往就之。猶 成 十三年《傳》之‘即世’、前文之‘違世’，皆死之異稱。”

(3).受天命。謂即天子位。 漢 蔡邕 《光武濟陽宮碑》：“戮力戎功，翼戴 更始 ，義不即命，帝位闕焉。”

莫敢

猶莫非。《元朝秘史》卷一：“將 沼兀列歹 不做兄弟相待，説道：在家常川有 阿當合 兀良合歹 人氏的人往來，莫敢是他的兒子？”《西遊記》第十六回：“莫敢是盜賊，謀害我們的？”《西遊記》第二四回：“師父別時叮嚀，教防他手下人囉唣，莫敢是他偷了我們寳貝么？”